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2.18子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

2.19哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」

2.20季康子問：「使民敬、忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以庄，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。」

2.21或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「《書》雲：『孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」

2.22子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」

2.23子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」

2.24子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」

八佾篇第三論語目錄

3.1孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」

3.2三家者以《雍》徹。子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」

3.3子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」

3.4林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」

3.5子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」

3.6季氏旅於泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」

3.7子曰：「君子無所爭。——必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」

3.8子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。』何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也！始可與言《詩》已矣。」

3.9子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。」

3.10子曰：「自既灌而往者，吾不欲觀之矣。」

3.11或問禘之說。子曰：「不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」

3.13王孫賈問曰：「與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？」子曰：「不然。獲罪於天，無所禱也。」

3.14子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」

3.15子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之，曰：「是禮也。」

3.16子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」

3.17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」

3.18子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」

3.19定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」

3.20子曰：「《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。」

3.21哀公問社於宰我。宰我對曰：「夏後氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰栗。」子聞之，曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」

3.22子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」

3.23子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。」

3.24儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」

3.25子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也。」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」

3.26子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」

里仁篇第四論語目錄

4.1子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」

4.2子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」

4.3子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」