良久，安陽合上書。

他這才恍然，自己在追求力量這方面，在法術上尋求絕對殺傷是何等愚蠢。

這與道法體系的背景有關。

神州世界因為從未遭受過外來入侵，沒有艾澤拉斯那般情勢緊張，相對來說大環境更單純，且無論修道之人還是山精鬼怪其實都脫凡人，可以說一直處於高高在上的地位，沒多大的威脅和壓力。

在這種情況下，道法體系沒有外在刺激，展十分緩慢，且相對自由平和，少有追求殺傷之道的。

許多所謂的游散道人們不知從哪里學點小法術就敢以修行者的名義闖盪江湖，名其名曰游歷天下，還有的因此被達官貴人的奉為上賓。縱觀有名的各種大道，要么追求逍遙長生，要么尋求真理或羽化升仙，像是追求劍道的蜀山和專心研習法術的純陽門之類的門派基本屬於非主流。

這些情況直到安陽強勢入主神州，以鐵腕手段整合四方，各種政令下達才開始改變。

但法術展與科技相似，沒有強有力的刺激很難井噴，一時半會兒要改變道法體系的性質是很難的。

「自己居然在苦苦尋找道法體系中最弱的殺傷部分，真是舍本逐末！」

安陽將這本《成陰真人筆談》放下，思考著上面敘述的道法性質，覺得很能引起深思，也難怪這本書能被昆侖山的藏經閣收錄。

自己或許有必要將這本書列為帝國「國家道法人才培養中心」的必須刊物之一。

但他覺得還有一件事更有必要。

那就是督令教育部好好規范一下神州世界那群修道之人對專業書籍的的取名格式！

貌似神州世界的人寫書都有這樣的癖好，取些名字根本看不懂，一點也不淺顯易懂便於查找。

例如這本《成陰真人筆談》，不仔細看誰特么知道是討論道法體系的啊！

你看人家艾澤拉斯的大法師安東尼達斯寫的論文名字取得多好！

《戰爭的因果：對獸人虛弱狀態的全面研究》

《獸人習俗、社會學和心理學行為在第二次戰爭前後的對比》

《對邪能魔法的系統及歷史的實驗研究，以及它們與獸人種族的關聯》

通俗易懂，點明中心主題，聽起來就很專業，一看就知道里面寫的是什么內容！

這是神州世界需要學習的格式，更需要學習其中蘊含的研究氛圍。

而對於道法體系來說，它真正的優點在於神秘莫測，變化萬千，與自然純和，可以小致大。

例如引雷之術，還有昆侖山威力赫赫的大衍除魔天雷，都是以自身法力與道行為基礎，借助法咒與指印甚至是法器和法陣來勾動天地之力，引動煌煌天威，自身耗費的能量和具體爆出來的能量相差甚遠。

這就和科技不同了，科技武器是本身蘊含多大的能量就施放多大的威力，這些都能用固定公式計算。

但法術卻和自身道行有關，同樣施放一個單位力量，有人能引動天雷，有人只能綻放電弧。大衍除魔天雷所耗費的法力自然遠非引雷之術能比，與之相應的，它勾動的天地之威同樣更強，達到更強的效果。

而這比例並非絕對，與法術的結構和性質都有關聯。

並且造成的殺傷效果也並非與釋放的能量掛等勾！

安陽這時才恍然，自己似乎走錯了路子。

對普通人來說，夢魘之術、詛咒之術的殺傷性價比其實比引雷之術更高，且幾乎無法抵擋。

修道之人擊敗一支凡人軍隊的最佳方法其實就是用邪道之術投毒，這種「毒」不用放在軍隊的食物中，也不用費盡心機下到水源里，只需以法術施行，立馬就能殺死一大片的凡人，而不論他們攜帶怎樣的武器，就算每人都開著有毀天滅地之能的外星戰機也只能被輕而易舉的放倒。

昆侖山的掌心雷固然大名鼎鼎，但真打起來，如果沒有那強大的驅邪特性還不一定打得過石巨人，而同樣在對抗某非邪道的敵人時，掌心雷的實用性估計還不如力大無窮的石巨人。

如此算起來，惡鬼傀儡術和山水通靈之術真的是實用啊，唯一不好的就是惡鬼傀儡不能在白天出沒！

所以安陽決定在未來的一段時間中，要放棄單純追求殺傷法術的執念了，改修習一些綜合性的法術。

但在這之前，他還要深入研究一下某些「陰氣側」、「詭異側」、「魂體側」的法術，一方面是為了補全自己在這方面的知識空缺，讓自己日後對上這類敵人的時候能知己知彼，另一方面就是為了教小倩同志了。

畢竟小倩同志的學習欲還是很強的。

今天好懸解答了小倩同志的問題，要是日後小倩同志問起來，自己卻不知道，那多尷尬！

這樣教小倩學法術的感覺，讓他聯想到了小倩剛來到現實世界時，他教小倩認簡體字和阿拉伯數字，教小倩怎樣融入這個世界的時候。大概小倩也感覺到了這點，所以在教她法術時，她臉上一直帶著淺淺的笑意。

那時的小倩初來乍到，不安而無措，又什么都不懂，容易緊張慌亂，容易驚奇，就連上街都很局促。以至於她小心翼翼的面對這個陌生世界，生怕自己做錯，處處展現古典女子的柔弱，格外惹人憐惜。