第五百六十五章 起源之地(1 / 2)

系統很快給出了篩選結果。

惡蒙世界……

天樞轄區……

王廷遺跡……

起源之地……

爭鳴世界……

廢土世界6975號……

……

安陽:「……」

屏幕上雖然看得出換了一批名稱,但依舊是一連串,好似依舊翻不到底。

安陽不禁為系統的逆天大能而驚嘆。

說起來現實世界連太陽系都還沒走出呢,也沒有任何代表著地球人類文明的飛行器能真正意義上的飛出太陽系,無論是先驅者還是旅行者都只是含糊定義而已。

有報道稱旅行者一號已完全飛出太陽系,但這純屬誤讀,或是翻譯有誤。

更專業的說法是因為美國航天局與天文界的標准差異導致了這個烏龍。

事實是雖然旅行者一號已經到達美國航天局認為的『太陽系邊緣』,橫跨了八大行星中最後一顆冥王星的軌道,但距離飛出太陽系還有漫長得難以想象的歲月。

太陽系可不光是只有八大行星而已!

按照天文界的標准,如果一個天體仍然受到太陽引力的主導圍繞著太陽旋轉,那么這個天體就屬於太陽系,所以在太陽系的疆域內,除了八大行星還有數不盡的其他天體,比如矮行星、小行星和彗星之類,它們至少涵蓋了太陽周圍至少一光年的太空。

太陽系其實要比我們想象的廣闊得多。

所以旅行者一號要想飛出太陽系,起碼還要飛上數萬年才行。

或許等到諸如旅行者一號、先驅者十號、先驅者十一號、旅行者二號和新地平線號之類的最近射的飛行器飛出太陽系,那個時候人類地球文明都早已湮滅了。

但太陽系外還有一層包裹著太陽系的奧爾特雲,再外面是獵戶座懸臂,然後才是擁有大約1ooo億至4ooo億顆甚至更多恆星的銀河系,太陽只是其中很不起眼的一個。

由此看來,太陽系實在不孤單,也不起眼,人類沒有任何自傲的本錢。

眾所周知地球生命的起源只是一個位置上的偶然,這個概率其實非常之低,但對於數量數字龐大得乎想象的恆星系來說,再低的概率也不可能成為絕對。

安陽向來不認為人類是唯一的,那樣太以自我為中心,尤其是成為選定者之後,雖然在本宇宙他還沒能離開太陽系,但他早就脫本宇宙前往過其他宇宙了。

例如末日世界就是一個完整的宇宙。

雖說對他而言現在的末日世界只是一顆星球,但等他有實力了完全可以飛出星球,去探索末日世界更加廣袤的星空深處,這便是自然世界的開潛力所在。

本源世界就沒有這樣的福利了。

毫不客氣的吐槽一句,系統有時候創造的本源世界連自身的社會都有漏洞。

扯遠了……

於是安陽不由感慨,在地球文明還被困在奧特爾雲(亦稱歐特雲)中時,還在為人類是否是宇宙的唯一和中心爭論不休時,系統已經證實宇宙並非唯一,並且最令人心靈受震的還是這一長串的『世界名單』,這表示已經被系統現、標記,並能到達的宇宙。

而且這份名單就被擺在他的面前。

安陽免不了惶恐,不禁深思。

按照他給出的條件,這么多世界全都是有人類存在的,這該是何等荒謬。

但安陽深深知道系統可能有時會遲鈍,但在正事上絕不會曲解他的意思,即使他表達得不完善系統也會完美揣測,這些世界中的人類指的絕對是地球人。

當初第一個自然世界,末日世界時他還牽強的以平行世界的理論來假以解釋,但直到帕爾蘭斯和神州世界之後他便放棄了這無謂的舉動,到現在終於再次被提及。

如果他向一個科學家證實有第二宇宙的存在,他或許只會驚嘆大叫,並將之引以為地球文明有史以來最偉大的明,但如果他告訴一個科學家在另外的宇宙中存在著和人類一模一樣的智慧生物,這名科學家一定瞪大了眼睛不敢置信,世界觀轟的一聲崩塌。

並且有可能引對自我存在的懷疑,甚至陷入無盡的恐懼中,直至癲狂。

迄今為止無數哲學家在思索人類存在意義時陷入瘋狂,被冠以精神病的嫌疑,但他們也留下了諸如『缸中之腦』、『忒修斯之船』之類的偉大假想,正是這些假想令他們在對自身和世界的過程中逐漸精神失常,只是並一定是病態,也有可能是脫。

系統擺出的事實無異於反駁整個進化論甚至自然論,反駁的不光是人類的存在,還包括整個宇宙的起源是否是一場自然事件,甚至這個世界是否真實等等。

令人不由自主的思考,自己究竟是客觀存在的,還是一串供人取樂的數據。