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2018年5月11日聖宗宗門

從金雲頂遺跡回歸以後，王九甚至沒顧得上和趙沉露打招呼，就直接扎進了資料室，查閱起了創始人的一切資料。

聖宗的兩位創始人是極富傳奇色彩的人物。

與後來歷任「太上型」宗主不同，兩位創始人長期處於民眾議論的焦點。而由於聖宗對民間議論的寬容，關於創始人的傳奇故事，兩千年過去都是經久不衰。

有相對嚴謹的史料考證，通過一宗三院七世家的公開資料，對比分析出被正史遺失的細節，並糾正某一方史料的片面記載。

也有比較大膽甚至激進的歷史假說，通過各種動機制造一個駭人聽聞的歷史觀點，然後收集各種資料來嘗試論證。如果找到可以支持的資料就大加宣揚和炫耀，如果遇到不支持的資料就無視掉。如果有人站出來反對就潑臟水人身攻擊，不斷制造輿論漩渦以烘托自己的人氣。

再有就是單純娛樂性質的藝術創作，借用歷史背景和人物來寫自己喜歡的故事。

最後一類的藝術作品，數量最多，市場也最好。

由於聖宗對民間藝術創作出奇寬容，所以隨著和平年間人們對聖宗的存在習以為常，歷史改編的力度也越來越大。早年間的時候，人們要臆想聖宗創始人，多少還要帶著幾分小心，但隨著時代發展，人們就越來越放心大膽。而從二十年前開始，這種創作勇氣更是到了令人發指的地步。以金玉城為首的時尚先鋒們，已經開始創新出各種妖路。

例如將兩位創始人假設為年輕美麗的少女，白天她們斬妖除魔，帶領相州先民點燃文明之火。晚上則彼此摸索撫慰，激情無限。

更有甚者直接將這兩人塑造為**妖女，靠著緊窄濕潤收放自如的功夫，令三院七世家的諸多豪傑心甘情願作為傀儡為她們打天下。期間若有反對者，便必然是一場激情四射的貼身大戰。然後還少不了妖女與混沌異獸的交鋒……

這一類的藝術創作，顯然和探索歷史真相沒半點關系，純粹是為了滿足創作者和受眾的原始欲望。但不可否認的是，即便是這樣的作品中，也時常包含有值得關注的情報。

例如王九目前在看的這本《艷絕冰河》，便講述的是人類冰河時期的故事，洪荒末法之後，大陸被冰雪覆蓋，仙道法則幾乎全部凍結、人類文明迅速衰落，幸存者以大型門派、世家為核心抱團苟且。

按照現在可以考究出的正史，冰河期持續了至少三千年，人類文明最終能夠破冰復蘇，多少有運氣成分，尤其是大部分洪荒傳承還是通過各種方式得以保全，更是近乎奇跡。但這本艷絕冰河就提出了新的解釋，認為在冰河時代，有兩位繼承了洪荒遺志的少女，默默守護著人類的文明。她們甘冒奇險在冰雪覆蓋的大陸上不斷奔走，為危機中的群落雪中送炭。她們壽元悠長，一直守候到冰河時期結束，黑暗時代來臨，才終於沉默下去。

至於為什么這么鄭重的歷史，被命名為艷絕冰河？

因為每當某個族群的人類陷入絕望的時候，她們都會通過布施肉身的方式給對方注入激情，一個人絕望就給一個人注入激情，一個族群的人都絕望，就組織大型儀式，用最庄重也最激烈的方式彼此結合……那種明明是艷情小說，偏偏將絕望中的歷史厚重感描寫地惟妙惟肖的筆法，讓整部小說的境界都隨之升華。

然後這本小說吸引到王九的地方，在於里面提出了一個很有趣的假說：洪荒時代末期，冰河時代初期，洪荒遺民為了確保人類文明能夠傳承下去，所以制造了守護者，也就是那兩位少女，負責在人類文明無法進入自生循環的時候進行扶持。

而聖宗的兩位宗主，就是守護者的後人。

這種人為制造說，與各種主流史料觀點都不相同，但卻無疑提供了一個值得深入分析的可能性。因為初代宗主的所作所為，實在很難用人類的自發行為來解釋——太高尚，太無私了。王九再怎么不通人情世故，但在他的理解中人類也是本質自私的生物，能在大面上做到無私已經很難能可貴，細節中必不可少會有各種個人偏好問題暴露出來。偏偏兩位聖宗創始人卻是真真正正從一開始就是完美無瑕的聖人。也是因此才能懾服當時關系不和的七世家，最終統一人類文明。而如果將他們當做是人類的制造物，人造人，那就很容易解釋了。

比起人類，人造物的確更容易無私。而且這也可以解釋，為什么聖宗傳承會與魔族產生關聯——因為只有魔族才有如此漫長的壽命！