這祭台上顯然存在某種神識烙印，不需要認識甲骨文便能得知這些甲骨文中的意思。

甲骨文中的大致意思是敘說九玄門zhègè古老傳承的光輝史，同時介紹了有關祭台的來歷。

這祭台是開山始祖九玄始祖特此鑄造的，其目的jiushi為了九玄門的傳承不斷。

看到這些肖丞才明白，原來這小世界以前存在著一個叫做九玄門的門派，顯然現在zhègè九玄門已經成為歷史，不然三生玉簡不會落入他的手中。

三生玉簡必定是九玄門中的重寶，其中九分之一心經在九玄門還存在的時候應該是口口相傳。

後來可能因為九玄門突然敗落，於是最後一個人在死之前將口口相傳的入門心經封入玉簡中以待有緣人，防止傳承斷絕。

其中的知識很可能是那人畢生所學，而並不是仙經的一部分。

也jiushi說將九分之一入門心經和知識等等封入玉簡中的人和鑄造祭台的人不是同一個人。

他以前接受九分之一傳承之後便以為實力一旦達到要求的水准就能從玉簡中得到後面的傳承，現在看來是想錯了，真正具備傳承作用的是這方祭台。

其真正意思應該是達到先天便能開啟祭台的傳承。

祭台之所以需要八口飛劍來開啟，原因顯而易見，既然祭台作為九玄門的傳承之物，那么傳承之前自然需要驗明正身，是九玄門的人才能獲得傳承。

九玄仙劍是九玄門獨門劍訣，以此來驗明正身極為héshi，這是其他任何修者都無法假冒的。

至於九玄門到底為何敗落，他無從得知，既然敗落，那么很可能所有人都已死絕，沒有人來記錄這段歷史。

當然。這些全然是他一廂情願的tuiduàn，至於事實具體是如何，他無從考證。

想通這些關節，他心中又升起另外一樁yihuo，如果將九玄仙經入門心經封入玉簡中的人是為了以待有緣人。

那么為何前世他得到三生玉簡卻無法得到認可？只到重生之後才從其中得到心經？難道得到其中的心經必須要堪破生死不成？

肖丞搖搖頭，打消不切shiji的yihuo，這yihuo或許永遠都得不到解答，沒必要去思考。

祭台上的甲骨文除了敘述九玄門的光輝史，還有一段玄奧的心經和一個禁忌之法。

心經自然是九玄仙經的第二部分心經，肖丞修習九玄仙經。一眼就能看出這心經和九玄仙經是同宗同源的。

得到第二部分仙經，肖丞松一口氣，如果得不到第二部分仙經，唯有自廢換心經重新開始。

寫在甲骨文末尾的那個禁忌之法極為駭人，太過驚世駭俗了一點，運用zhègè禁忌之法能短時間提高十倍的戰力。

也jiushi說，如果一個先天巔峰高手動用zhègè禁忌之法便能力敵金丹一階的強者，這實力提高程度完全跨越了一個大境界，是他聞所未聞的禁忌之法。

他以前也做到過跨境界擊殺。那時候他凝練七階便殺死了先天三階的王器易。

當時很大程度上是因為金丹境的神識，何況先天和凝練之間區別本就不大，只是一個真氣強度的提高，飛劍對他的作用可以忽略。所以相對來說不太難。

但現在zhègè禁忌之術完全忽略境界，不管本身修為在什么境界，都能瞬間提高十倍戰力。之所以說驚世駭俗便在於此。

這禁忌之術太過霸道，開啟zhègè禁忌之術要付出的代價同樣恐怖。恐怕沒有人願意付出這種代價。

肖丞將zhègè禁忌之術記下，雖然此生可能都不會用到zhègè術，但記下並沒有壞處。

肖丞看完所有內容之後。巨型祭台上的甲骨文緩緩消失，化為漫天光碎。

肖丞席地而坐，將新得到的第二部分心法運行一遍，頓時感覺第二部分心法和第一部分截然不同。

第一部分心經運轉起來，體內的真氣如同涓涓流淌的溪水，第二部分心經運行一周天氣之後，體內的真氣立即變得狂暴起來，穿過經脈如同大浪淘淘的江河，流速極快。

真氣流速變快有兩方面的好處，其一jiushi能加快修煉速度，其二能瞬間提高真氣的強度。

隨後肖丞在小世界四處走走看看，這里以前存在著一個九玄門，就算九玄門衰敗，應該存在著建築殘垣斷埂，也許還能得到別的好處。

從九玄仙經的玄妙程度就能看出，九玄門在鼎盛時期一定是個極其了不得的門派，貯存一些上等材料不足為奇。

不過讓他失望的是，每次從祭台走出去不管朝哪個方向，最後都會回到祭台。

這里應該存在著一個玄妙的法陣，畢竟這里是小世界的入口，存在某些禁制是再正常不過的事情。

他現在僅僅先天一階的修為，想破解這陣法恐怕難如登天，只能留待以後。

「在這里放一棟別墅恐怕不錯！」肖丞站在碧水寒潭邊，看著遠處浩渺煙波景色，笑著自言自語道。

這小世界以後肯定有用處，在必要時候可能還會成為避難所，事先弄一棟別墅，得以後需要的時候卻手忙腳亂。

雖然現在法陣還沒解決，但並不影響什么。