許彥文是在第二天來看寧夜的。
他開口的第一句話就是:「晚凝醒來了。」
寧夜便淡淡嗯了一聲。
然後許彥文道:「你真的用了一個怪異去救她?你怎么舍得?」
寧夜奇怪看許彥文:「難道你不舍得?」
對這個問題,許彥文有些不好回答。
他想了一會兒,道:「怪異者,秉天地至理而存在之物,若可解之,大道無憂。我不敢說自己一定會舍得,但聽說那時晚凝已枯朽若老嫗,若見她那般,我或許會狠的下心。」
他到也是個直白人,直言池晚凝的美丑會影響他的決斷。
寧夜驚道:「我還以為你對她是真愛。」
許彥文便道:「妙齡女子,追求便追求了吧,談何真愛可言。我等本是修仙之人,追求美好事物並不奇怪,但是大道乃為根本,又怎可因此忘本。」
許彥文花叢老手,猛追池晚凝與其說是愛意,到不如說是習慣。
反正下雨天打孩子,閑著也是閑著。
寧夜搖頭:「你這話若說出去,定讓天下女子心寒。」
許彥文大笑:「心寒便心寒吧,欲與天地同壽,便需忘情太上,若不能忘情,又如何追求至高。」
「追求至高與太上忘情有何關聯?」
「怎么沒有?」許彥文反問:「天地無情,追求天地之道,即為無情之道。」
原來如此。
果然如此!
這論調寧夜不是第一次聽說。
或者說,這本就是當代仙門的核心觀點。正因為欲窮天道,太上忘情,所以仙人無情,不顧眾生。
只因在他們心中,天地本無情。
但寧夜如今卻非做此想,他說:「天地若無情,何以滋萬物?何以養眾生?在我看來,天地有情,是故肥沃土地,滋養眾生,道法顯化,孕生仙者。若天地無情,當為窮荒絕地,萬物凋寂,寸草不生,仙靈不存。」