可能有人會覺得，修士體內的能量，是以符文的形式在運轉，那么你還怎么把這輸能量輸入到法器之中，法器還怎么接收這股能量？是不是使用了這套功法，那么你就不能在使用法器了？要是那樣的話，那這套功法不是很雞肋嗎？

其實並不是這樣的，讓能量以符文的形容運轉，這只是一種說法，能量依然是能量，而符文也是一種能量，以前的靈氣，其實也並不是完全沒有體積的，以前的靈氣如果你把他放大無數倍的話，就會發現，他其實也是由無數的小顆粒組成的，只不過現在趙海是把無數的小顆粒，給換成符文了。

以前組成靈氣的小顆粒，其實是十分小的，也沒有任何的規律，而現在這種修練方式就是把所有靈氣中的小顆粒，全都壓縮到了符文之中，看起好像只有符文在運行，其實符文不是一個殼，一個載體，里面的本質還是能量，只不過把能量的體積給壓縮了，那些符文其實跟原本靈氣里的小顆粒差不多大。

那些靈氣中的小顆粒可以被法器使用，那符文有什么不能被法器使用的？法器不但可以使用，而且威力還會得到提升，因為雖然輸入到法器里的靈氣，量好像是沒有變，但是其實質卻是變了，法器的威力自然就更加的巨大了。

當然，這是指使用普通法器的情況下，如果是使用血殺宗的身外化身法器，那可就有很大的不同了，血殺宗弟子修練，其實與身外化身法器，是一個整體的，身外化身法器中的陰陽雷池，給血殺宗弟子的修練，提供的足夠多的能量，而最後這股能量會從血殺宗弟子的體內，在反回到陰陽雷池之中，形成一個循環，當血殺宗的弟子在戰斗的時候，那些變成盔甲或是武器的身外化身法器，其實也血殺宗弟子體內的靈氣，依然是處於一體的，這會就讓血殺宗的弟子在使用身外化身法器的時候，就好像是在控制著自己身體的一部分一樣，如臂使指，靈活無比。

在這種情況下，那些變成符文的能量，怎么可能會對身外化身化成的法器，有什么影響呢，不但沒有任何的影響，甚至會讓法器的攻擊，變得更加的多樣化，不過一但法器離開了血殺宗弟子的身體，那這種聯系就等於是斷了，也正是因為如此，所以血殺宗弟子在之前的很長一段時間里，一直都是用能量武器進行攻擊的，像傳統的飛劍，反到是不怎么使用了。

這看起來好像是一種退步，其實並不是，以前修士用的飛劍，雖然可以飛出去，但是在攻擊人的時候，飛劍靠的是修士之前輸入到飛劍里的能量來維持攻擊的，而指揮靠的是修士的精神力，修士在放出飛劍之後，還要讓在往飛劍里輸入能量的話，就只能是把飛劍收回來，然後往飛劍里補充靈氣，在把飛劍放出去攻擊敵人。

也正是因為這樣特點，所以飛劍對於材料的要求十分的高，飛劍里還要有多種法器，其中用來儲存能量的法陣是必不可少的，修士要往飛劍里輸入能量，飛劍要儲存能量，光是有儲存能量法陣是不行的，材料也十分的重要，不然的話飛劍沒有辦法儲存太多的能量，會崩潰的，越是高等級的材料，所能承受的壓力也就越大，可以儲存的能量也就越多，持續做戰的時間也就越長，攻擊力也就越猛。

血殺宗的身外化身，當然也可以做到這一點兒，但是這樣一來，精神力的消耗也會很大，而且飛劍所能儲存的能量，畢竟也是有限的，攻擊力自然不可能跟拿在手里的武器相比了，而血殺宗的弟子，可以使用能量武器，直接就放出能量攻擊，他們的能量攻擊十分的強悍，一點兒也不比飛劍差，那他們為什么還飛要用飛劍呢？用能量攻擊不是一樣嗎？能量攻擊對精神力的消耗幾乎沒有，對於他們靈氣的消耗也十分的少，這會增加他們的持久戰斗力，所以血殺宗的弟子，有很長時間，不會用飛劍這種武器。

而回旋劍翅的發明，最讓人看好的一點兒就是，這種回旋劍翅，在攻擊的時候，其實並不需要太多的精神力去控制，除了往回收的時候，需要精神力控制之外，他是不需要太多的精神力控制的，在加上他回旋的這種特性，敵人打了他，他就會從敵人那里缺到一絲的力量，所以對於修士靈氣的消耗也十分的少，也才是回旋劍翅，最為高明的地方。

說這么多，只是為了說明一點兒，這種功法對於修士使用武器，是沒有任何的影響的，要說有，也是好的影響，而不是壞的影響，所以根本就沒有什么好擔心的。溫文海他們這些人，也全都是實力強悍之人，他們自然也明白這一點兒，所以他們是不會反對的。