簡遵友雖不是那種食古不化的老古板，但為簡曉年著想，還是讓長孫不要輕易將對方不同尋常的醫論拿出去說道。

至於僧人給年哥兒的種子，簡遵友知道孩子一直在盤弄，倒沒有去阻止什么，反正就當是讓他種些花花草草，陶冶陶冶情操也好。

……

見祖父還記得舊事，簡曉年心中稍稍松了一口氣這樣一來，後面的話，他也好說出口了。

「祖父，當初洪懸大師曾與孫兒提到治療魘症的方法，而且他送給孫兒的葯草中，就有對症之物……只是這東西緣自西邊，不知道當用不當用。」

那年在乘音發生的事情，都是真的。

簡曉年在寺里小住的時候，機緣巧合遇到了一直在外游歷、很久才回翼州一趟的洪懸大師。

正如祖父推測的一樣，這位大師因為四處游歷，見識了不少遠境的醫術，很多在中原正統醫者眼里極為荒謬甚至可怕的醫理，在洪懸大師那里都不算是個事。

這是簡曉年來到九州，第一次遇到可以與之交流「異論」的人，而對於一直為旁人所不解的洪懸大師來說，這位什么都好奇、滿腦子似乎都充斥著奇思妙想的小施主，又何嘗不是他的知音之人。

於是，兩人「一拍即合」，不多久就變成了忘年之交，相談甚歡。

如果不是心里牽掛著祖父，簡曉年曾一度想就這樣隨洪懸大師離開冀州國，到九州各地游歷一番，增長見識。

但家中有長輩在，少年不當遠游……他最後還是選擇回到了好不容易才走出喪子之痛的祖父身邊，繼續學習傳統醫理的同時，也默默進行自己的研究。

他種植的葯草中，有一部分確實是洪懸大師贈予的，但也有他實驗室里「帶」來的。

在實驗室沒有土地和陽光，無法栽種植物，他就把種子拿到外面，在自己的院子里整理了一大塊苗圃，用來種那些可以在翼州栽種的寶貝，是以這次最重要的「草葯」，才有實物可用。

簡曉年發現，自己的實驗室能夠藏在古玉之中，恐怕是因為這祖傳的寶貝就像佛家所說的須彌芥子，能在極小的空間里容納極大的事物。

在華國的時候，因為簡曉年剛剛進入芳療機構，資歷較之前輩顯然不夠，雖然用的機械儀器都是公司新換的，但他個人實驗室的位置不好，與機房相鄰。

可也正因為如此，他才能繼續使用備用發電機，讓實驗室的電子儀器運作，只要盡量節省一些，可以用很久。

經過這么多年的觀察和感受，簡曉年發現在古玉的空間里，時間似乎是相對靜止的，即便沒有用防腐措施，實驗室原本就有的東西都不會變質。

但這些畢竟不是憑空得來的，用一樣就少一樣，所以簡曉年十分珍惜，能夠用他物替代的，就替代來用，而且也一直在盡可能地認識翼州本土的植物，以拓展自己的思路，避耗光「老本」之後無法再繼續研究。

這次要助祖父一臂之力，簡曉年不敢用還沒有經過驗證的新方子，所以他選擇保守一些。

薰衣草油，配以依蘭花油和母菊花油，添加甜橙果皮和佛手柑提取物……

這是一個用來舒緩神經、治療失眠症狀比較經典的配方，但簡曉年並不確定，煜親王是否會喜歡這種味道。

在芳香治療中有一種理論，叫做適用大過效用。

意思是說，每個人對於氣味都有自己的偏好，只有適合自己的味道、讓人聞起來覺得舒服的味道，才能到達最好的治療效果。