這種情況，只有可能是曉年過去看不到、但現在可以看到的魂魄,才能做到的事情。

想想他和劉煜都可以憑人身上的味道分辨他人，曉年想：洪懸大師或許也是通過某種味道來記住自己的,所以無論他的容貌發生怎樣的變化,身上總還是會有些讓大師熟悉的氣味,讓大師知道自己是誰。

自己是先祖返魂的事情,實在太過驚世駭俗，曉年不敢多去看洪懸大師的魂魄。

但他心里不禁感嘆：以大師的能力，想要在他們面前隱藏自己的魂魄，應當不是不可能的事情,但他還是願意展示自己的魂魄，這就是在表達親近之意啊。

果然，那只看上去有些蒼老的大狗，走過來蹭了蹭他們的衣擺，才回到洪懸大師身邊，看上去十分友善。

劉煜和曉年一齊對大師行禮，對方眼中原本閃現了一絲訝異，但很快就恢復了笑意：「趕得早不如趕得巧，沒想到貧僧這次回來，竟是這么快就遇到了老友，甚幸，甚幸。」

曉年也沒想到，十年匆匆而逝，他們來到乘音，能夠遇見一直在外游歷的洪懸大師。

「殿下，簡小施主，不若隨貧僧進屋一敘？」洪懸大師指了指自己的葯廬，對他們道。

曉年和劉煜走上前去，想幫大師取下行李，老僧人也沒有拒絕，倒是饒有興致地看他們一起動作、頗有默契的樣子。

三人進了屋里，曉年憑借模糊的印象，覺得這里似乎一點都沒有改變。

書架、葯架、桌椅的位置都沒有變，因為有寺廟里的僧人一直幫忙打掃，所以就像一直有人住著似的，並無灰塵，干凈整潔。

在洪懸大師的示意下，兩人將行李放到屋子一角，然後站在一邊，等洪懸大師道「先坐」，才在桌邊坐下。

老僧人則從隨身的布袋里取出了一個小罐，要去煮水：「這是在梁州得的蒙頂甘露，是貧僧在山間找到的野茶，恐怕沒有制過的潤口，還望兩位多多擔待。」

相傳古時梁州蒙山有五峰，寺院中的高僧在五峰之一的上清峰上栽種了七棵茶樹，春生秋枯，歲歲采茶，雖產量極微，但采用者皆可有病治病，無病強身，故而被人們稱作「仙茶」。之後，蒙山每歲采仙茶為正貢，蒙頂仙茶遂聞名天下，不僅在梁州，在整個九州都赫赫有名。

蒙頂名茶種類繁多，有甘露、上清、菱角、蒙頂黃芽、石花、玉葉長春、萬春銀針等，皆為不凡。其中尤以蒙頂甘露品質最佳，也是貢茶中的佼佼者。

洪懸大師所說的野茶，恐怕是他游歷蒙山的時候，在深山中尋得的老茶樹，自己制了茶來。

饒是如此，也已經十分難得，估計是大師的心頭寶，曉年和劉煜得此招待，自然是感念萬分，哪里還會嫌棄。

雖然是做客，但曉年也沒有閑著，作為屋子里最年輕的人，他陪洪懸大師一起煮了水，泡了茶，後又代他端上了桌。

煜親王原本也想站起來幫忙，被曉年一個眼神就制止了下來，然後老老實實坐在桌子旁邊，只有目光緊隨。

洪懸大師不動聲色地觀察著他們的互動，心中了然，卻並沒有說些什么。

看來，他離開冀州以後，發生了不少事情……

等一起品了茶，洪懸大師才緩緩道來：「貧僧這次在外游歷的時間比以往要久些，再回冀州的時候，發現外面大有變化，只是乘音乃是佛寺，幾百年皆如此，所以才有地上千年、山中方才一日的感覺。」

曉年曾在五年前得到過洪懸大師的來信，信中言明他已游歷至荊國南部，接下來還要繼續往梁州進發，之後可能會西行