。」

小桃子笑嘻嘻的解釋：

「這也是講科學的，澡盆雖然大，但是里面也可以放些被褥雜物，所以總的來說，是不占地方的。」

民國之後，稍微有些學問的民眾，總是科學、民主不離口。甚至還按照英文的翻譯方法，稱呼成「德先生」「賽先生」。這兩位先生不離口。

張家的上下人口。也尤其喜歡說些科學的道理。

張美溪雖然說了一句省簡的話，但是她在密林里鑽了一天，極近的距離接觸了血污土腥。現在泡進了大澡盆，芬芳溫熱的蘭湯滋潤過細膩柔嫩的肌膚。還是有一絲愜意的。

沐浴完畢，又穿了一身白布輕紗睡裙，腳下踩了一雙木屐。紗布擦到半干的烏黑秀發垂落在腰間。

天上明月皎潔，繁星閃爍。張美溪帶著剛剛沐浴過的美貌侍女桃子，游盪在三女廟中，和這座殿堂和諧一體，仿若她就是這座廟宇的主人一般。

兩百年前道祖賜給人間的三個女子。應該也是這般的清雅脫俗吧。

只可惜這樣仙女般的存在，在她們身後三米遠的地方，周大少爺一身現代化武裝的護衛。

三女廟的五間主殿燈火明亮，燃燒著嘎斯石乙炔燈。張美溪跨步進去走廊，走廊上的紅漆圓柱子斑駁破舊。她很遺憾的說了一句：

「這里的鄉民沒有遠見，糟蹋掉了這座廟。」

唐朝的時候楊玉環貴妃得寵於唐明皇，所以白居易有詩雲「遂令天下父母心，不重生男重生女。」這在詩人看來，是一種奇特的社會現象。

民國時代。半封建半殖民地，大批的紡織工廠興起，女工的工錢第一次在大規模的社會意義上和男工齊平。重男輕女的觀念還是不能改變。

小桃子聽見大小姐這樣說話，立刻語氣歡快的說：

「凡是供奉山東先生的人，都是有遠見的。」

張美溪搖頭：

「山東先生是不應該被供奉的，希望這種情況快點改變，不要等一百年。」

一百年後，科學家的畫像或許會被掛在牆上，科學家的雕塑或許會被擺設在門口。但是絕對不會放在廟殿里，被人跪拜。

正殿里張老太爺正在喝茶，看見孫女兒張美溪進來，立刻笑呵呵的讓她坐了。

張美溪先屈膝行禮，才坐了下來，她想給老太爺斟一次茶。但是看似憨頭憨腦手腳胖大的周三少爺，做這種斟茶倒水的工作尤其麻利。

張美溪只好放棄了做形式，她直接對張老太爺說：

「如果我們不知道，也就算了，但是既然我們路過這里了，就不應該讓這個廟供奉山東先生。」

張老太爺的臉色沉了沉，在他心目中，再沒有什么事情比孫女兒封神更重要的事情了。他嘴角帶笑，眼神鋒利的看向張美溪：

「大道無形無象，而又生育天地萬物，世間並無神鬼，是民眾的信仰累積成了神鬼，溪兒，你不信這世間的鬼神嗎？」

天上明月皎潔，人間萬籟俱靜，野林荒山，破敗的古廟里。張老太爺談神說鬼。

張美溪一臉的苦笑不得：

「不管這個世界上有沒有鬼神，可是爺爺你總是知道，山東先生肯定不是神仙啊，被什么樣的百姓跪拜許願，他又幫不了人家。」

張老太爺嘆氣：

「做葯出來治病救人，這已經是幫了不少人了。其實歷來的神仙，也都是一樣的來歷吧，我們張家有出一個神仙的機會，我怎么能錯過。」