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永平府正月受了震災,府治和撫寧、臨榆一帶受災最重,房屋城垣倒塌無數,還有災民被砸傷。知府王問忙著救災,府試也一拖再拖,將到了二月底才開始。

本府六縣加山海衛和幾個軍屯的學生都要到府城考試,考場門外人頭攥動,各縣的考生都站在一處候著傳喚。守柵門的皂隸按著盧龍、遷安、撫寧……的順序點學子過去查對身份、搜身。府試不只是五生結保,一位廩生擔保,而是兩位生員作保人。

趙應麟就讓自家大哥幫忙找人,意思意思了這群小學生一人一兩銀子的保,站在龍門外替他們證明身份。

這回崔燮沒有縣里的優待了,著實讓人翻檢了一通,跟別的儒童一般蓬頭跣足地進了考場。他前面還有幾位被搜檢出夾帶的,都叫吏員拉到夾道背著牆跪下,足足要在考場外丟一天的人才許走。也有膽子小的,趁著沒翻檢前就把帶的紙條和迷你題庫扔到路邊,老老實實地空身兒進場。

府試這三場考得比縣試更難,畢竟過了府試就是童生,以後年年都可以直接考院試;或不了的明年再考,還是要從縣試考起。府尊王大人也不是戚縣令那等追尋古風,連小題都懶得出的考官。他雖也不出截得找不出出處的題目,卻也是要來個隔章搭的:

府試首場兩道經義文,四書題是「春省耕而補不足,為諸侯度」,原句在「春省耕而補不足」後還有「秋省斂而助不給」,之後是一句夏諺詩,其中最後一句是「一游一豫,為諸侯度」,也就是個隔句搭,也算是有情搭;詩經題則是「穆穆文王,彤弓兮」,以《大雅文王》搭《小雅彤弓》。

之後兩場反而比戚縣尊出得容易些,只一道論、一道策問。論是論「里閭」,策問問的是救災。崔燮縣試前模擬的都是救災的策問,簡直如魚得水。前兩場經義寫完後還有些不大安心,這篇策問寫出來愣有畢業論文答辯時的暢快感,天沒過午就寫完了,拿著面交府尊。

府試也是不封卷的,王知府雖然不熟他的人,倒也熟他的名字。連著看他提前交了三天的卷子,這最後一次見面,便忍不住叫他站著,拿著他的卷子問道:「你就是遷安縣那個出了《四書對句》的崔燮?」

崔燮垂手答道:「正是學生。」

府尊問道:「你對句作得倒好,可會作詩么?」

這個真不會……崔燮心知,自己就是背了一本明清詩選,也達不到指題立作的水平,更何況還沒背過呢?於是老老實實地說:「不曾做過。學生正經讀書的日子短,先跟著先生學作文章了,尚未學詩。」

一個神童不會作詩,那個「神」字就要打折扣了。

王問心下失望,有心要直接把他打發回去,但想想他之前那個神童名號是寫對句寫出來的,便說:「我看過你的《四書對句》,你既然熟爛四書,善以書中文字屬對,本府便出個上聯,你來對句。」

他沉吟了一會兒,說道:「離為目為電。」

這一句出自《易經說卦傳》第三章,原句是「離為目。離為火,為日,為電」。崔燮也曾看過一遍易經,只是不作本經,只把內容刻到硬盤里就算了,此時也想不起來它出自哪里。

他不熟易經,卻熟《四書》,聽著上聯的節奏,立刻就想到了《論語子罕》一章的首句,「子罕言利與命與人」,應