時的一些不好西胡風氣。哼，大周朝的宏武爺對佛門的動作會更狠。

道衍和尚為何入燕藩，為何輔佐了永和帝？

朱瞻元看得明白的。

歸根結底，還是當初宏武年間時，他的皇曾祖父可是利害的開國帝王。再加上，這位開國大帝是在寺里被欺壓過的那一類和尚。於是，大周立國後，佛門也是被狠狠的大掃聊了好幾次，在根本上，皇家對佛門是警惕的。

「儒家不會給道門、佛門這等機會。」

「孝武之時，罷百家，儒家獨尊。這千年來的優勢，豈是能簡單道明的？」道衍和尚苦笑說道。

「中原大地不可為？」

「若是海外呢？」

朱瞻元這般說道：「人挪活，樹挪死。佛門本身的起源也非中原之地。再是傳播它處又何妨？更何況，我個人淺見，佛本是道，這千年之間，佛門、道門都是吸納了不少對方的高見。兩相合作，攜手前進，又有何不可？」

朱瞻元這話說完，道衍和尚沉默了良久。

「皇孫，這話真是你想講的嗎？」道衍和尚問道：「此話，非是皇孫的身份能提及的。」

朱瞻元沉默了小會兒後，說道：「不全是我的個人主意。」

「皇祖父准備組織人手，安排人員海外探索。」朱瞻元回道。

當然，朱瞻元不會講，這中間有他的功勞。

因為，朱瞻元在偶爾里，提起這等話茬子時，都是不經意間會說一說蕃薯。說一說海外的富庶。

想一想，海外富庶，我中原的百姓卻是每兩三百年，就是土地兼並，百姓依食無著落啊。不何？

無它。

人口孕育，父生子，子生孫，一代一代人口增加。而土地就那么多，肯定會有一個極限的。

永和帝雖然是馬上打下的帝王。

永和帝卻也是治理了燕藩多年的，對於這等關乎了國朝社稷的大事。永和帝豈能不放在了心上？

朱瞻元的話，像是一門靈光。

當然，更像是一扇窗戶，讓永和帝有了那么些想法。

若是能給中原的百姓，用手中的劍，奪取到更多可耕種的土地。對皇朝的統治是好事。對永和帝而言，這也是千秋的美名。

人的一生，總需要實現了個人的人生價值。

像永和帝這等帝王，天下都是他的。他要什么？他的是天下大利，給子孫留下一個盛世，傳予子孫的。

朱瞻元將心比心，他就是用他前一世為帝王時的那等求了明君美名的心願，去給皇祖父拍怪比了。

然後，結果很明顯。

對海外探索，永和帝上了心。

這也是為什么，永和帝吩咐了嫡長孫朱瞻元一事不二主，由得一個少年來探一探道衍和尚的意思。

說白了。

一旦帝王組織了海外之行，那肯定是大規模的。

這等情況，一些必要的防范需要。

這把中原大地上的道門、佛門打包出去，也是永和帝的一些心思。

對於這些所謂的方外之人，皇家可是即用且防的。

「旦有上命，貧僧願效犬馬之勞。」

道衍和尚沒推辭。他一聽了皇孫話中的暗示，就沒打算表忠心了。因為，道衍和尚是了解永和帝的為人。

這位帝王，那是順者昌，逆者亡。

對自己人時，算得慷慨。對等敵人時，手段特別的酷烈。

道衍和尚自然不會擺了什么世外高人架子，更不會以為有曾經的汗馬功勞，就是躺了功勞薄享受的。