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婚禮絕對是女人期待男人恐懼的一種事情，更是一眾**絲可望不可即的事情。$ .)每個男人心里深處都有一個夢——有朝一日豪車迎娶心愛的女人。

社會發展到當前這個形態，處於一個全民物質至上而實際物質水平分化非常嚴重的階段。對於更多的人來說，除了妥協於現實別無他法。年輕的時候目空一切，街上跑的豪車都不算什么，有朝一日老子也會有的。

逐漸的被現實大海冷冷拍下，清醒了，於是除了****，再無別的追求。歸根結底，東莞是被民工撐起來的，而不是屬於極少數部分的大老板。二十多三十歲的務工者們，辛辛苦苦工作一個月掙五六千塊，然後花幾百塊錢去幾趟桑拿。關鍵在於不是解決生理問題——解決此類問題的方式非常多，且大多不需要付出好幾百塊——關鍵在於短暫的時間內享受帝王般的服務——老板們能享受的我們也可以享受。

心理上的不平衡才是這個社會病態的根源。

回到婚禮這個話題。

不同的人有不同的結婚方式，從最現實的角度來講，取決於經濟能力。有一萬塊錢辦一千塊的婚禮，有一千塊錢辦一萬塊錢的婚禮，但有一點是共同的——婚禮往往是做給旁人看，對於主角來說，那會是很辛苦的一段時間。

在一個旅館開到了初級中學門口的社會里，婚禮實際上已經失去了其本來的意義。尚且不去說幾百年前，且說幾十年前，對於主角來說，婚禮的實際意義大於象征意義。新郎新娘將會在婚禮當天晚上有第一次身體上的親密接觸，男人進入女人，回歸人類最原始的動作，視為真正的結合。

在人們可以看得見的歷史中，同樣可以看得見這些在悄然的發生著變化。婚禮的真正含義被抽離，剩下的塗有象征意義。並且，被附加上了各種可以附加的意義。

炫，耀。

在更多人看來，那是面子。咱都是要面子的人。

扯到婚禮這個話題，顯而易見是因為翟若男要嫁了，周奇要娶了。相對於李麥魏鎮華胡文兵這些人來說，周奇的家世不值得一提，但和普通人相比，周奇的家世並不簡單。

周奇家往上去時代，曾出現過京城大官，往下走到建國之後，也頗出了幾個省廳級干部，走到現在，族人遍布東南亞，周奇本家亦是西海土族中較為富裕的一撥，二老都是手握幾十套房子幾塊地皮的現代地主。

問題在於，李麥不願意翟若男嫁到西海。

從心里深處上講，李麥就這么一個小姨子，浩浩就這么一個小姨，而且翟若男還和浩浩有那么特殊的關系。就算翟若男願意遠嫁西海，李麥父子也是很難會同意的。

周奇在這一點上沒有什么概念，在他看來，住南港還是住西海，都沒有多大的問題。他費了好大力氣也沒說服二老，不得已把李麥搬了出來。二老聽到說，翟若男是某太子爺的小姨子，就什么意見都沒有了——那就在南港再置辦一個家。

盛大的婚禮於是在南港舉行，迎親出嫁，都在南港。

李麥要嫁小姨子，這是大事。