、伐木、采石，以及做拉車等運輸工作。

當天黃昏，所有新加入領地的部落民，以及華胥氏族人，全體集中在祭壇前的廣場上，在歐陽靖的領導下，在專業宗教人士師妃暄的主持下，進行祭祀女媧的正式儀式。

同時奉上祭品，召喚新的領民。

這一次，以一千多邪惡生物作為祭品的獻祭，召來了整整一千五百華胥氏族人，個個都有二星以上的體魄。

而因為獻上的祭品是草原部民深惡痛絕的邪惡生物，召喚來的華胥氏族人，又大多是身披獸皮，手持木鋤、石鐮等農具的「原始農夫」，所以親身參與了儀式，親眼見證了整個獻祭過程的部落民，並未將歐陽靖的獻祭行為，與草原上的惡魔騎兵聯系起來。

新召喚來的華胥氏族人們的打扮、器械，反而令草原部民們感到親切話說，不久之前，他們也都是以木石為器，以獸皮作衣的。

獻祭儀式結束後，草原部民私底下議論時，言辭之間，無不發自內心地敬愛著，能平空賜下大量子民的「大地母親」媧皇陛下。

說起「大地母親」時，他們心目中，也不再只將大地母親，看作腳下的大地，心目之中，已有了清晰的神形象人首、人身、蛇尾，端庄神聖、美麗仁慈的女神。

大地和大地上的眾生，都是大地母親媧皇陛下創造。

她不僅是人類的始祖，還是一切善良生命的始祖。

有了這個粗略的認知，這些草原部民們，再說起「大地母親」時，腦海中浮現的，便是女媧的形象。大地母親，已被他們視作了一尊「人格神」。

而對於深受「大地母親」寵愛的神子殿下，草原部民亦是既敬且畏，同時由衷地感到，能成為神子殿下的領民，是他們此生最值得慶幸的事情。

神子殿下擁有易守難攻、土地肥沃的領地，擁有取之不盡、用之不竭的鐵器，擁有高大堅固的城池，擁有驍勇善戰的戰士，還有著神秘莫測的法師，更有著大地母親的寵愛。

大地母親賜予了神子殿下無窮的神力，還賜予了他掌控水火、植物、乃至金屬、閃電的神力。讓他能領導善良眾生，對抗即將席卷大地的邪惡。

在神子殿下庇護下，他們再也不必擔心，夜半熟睡時，忽被惡魔騎兵闖入家園，摧毀他們的一切了。

……

儀式結束，領民散去後，歐陽靖將隊友、妹子們召集到自己的城主府中，先將自己「造神」的想法，說了出來。

「草原上的牛頭人、半人馬，都是天生的戰士、騎手、農夫、牧民。如果能將他們迅速融合進來，對我們實力的增長，是一個極有益的補充。」

城主府，會議廳中。

歐陽靖站在一張巨大的圓桌前，雙手撐著桌面，目光炯炯地環視圍坐桌邊的隊友們：

「但想要將牛頭人、半人馬這些不屬於人族的異類智慧種族，真正融合進我們的氏族之中，僅僅給他們一個大地母神是不夠的。

「除了偉大的大地母親、媧皇陛下這位神系主神之外，還必須給他們各自找一個符合他們種族特征的種族神。並且，給他們找的種族神，也必須能得到華夏子民的認可。」