第三千零六十八章 蠻荒神道教(1 / 2)

鄉村少年 逍遙夫子 1512 字 2023-03-17

近年來,關於倭國人篡改歷史的消息,總是能引起國際的一片譴責聲,而倭國上下,卻一片平靜。

很多不了解倭國歷史的人,可能會很詫異。但,如果你翻開倭國的歷史,就會發現,這是一個以篡改為樂事的民族,那當下倭國政府做的一切,也就不足為奇了。

倭國自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇,這33位天皇在倭國《古事記》中出現過。但自神武至第十四代仲哀,這14位天皇在歷史中都無法確認。

據專家推斷,這應該是《古事記》及《倭國書紀》 為了完成從神代到人代的過渡而虛構出來的人物,而在仲哀天皇與應神天皇中間填充長達70年歷史的神功皇後,也不能說是實際的存在。因此,有著比較真實的存在依據的第十五代應神天皇,這應該是號稱「萬世一系」的倭國天皇的真正祖先。

一個連祖先都不確定的民族,你又怎么能指望這樣的民族尊重最近百十年發生的歷史呢?不過,翻開倭國人的歷史之後,又不得不讓我們深思,這倭國人也跟華夏國一樣,崇尚神,那同為東方人的倭國人為什么不修真問道呢?

對外宣稱天照大神後裔的倭國人,崇尚神道教。中古時代,倭國最著名的鐮倉幕府、室町幕府、德川幕府三個幕府歷史時期,天皇權力被架空了六百八十二年之久。直至德川幕府的最後一位「征夷大將軍」德川慶喜被迫宣布「奉還大政」,倭國朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政權。

很多人不知道的是,鐮倉、室町、德川三大幕府都是神道教的虔誠教徒。說得最直接點兒,倭國歷史上的幕府時代,實際上是神道教的統治時代。

神道教簡稱神道,最初以自然崇拜為主,屬於精靈崇拜,視自然界各種動植物為神祇。

神道教的祭祀場所,成為神造或神殿。

神道教在倭國有著獨一無二的作用,但發展到近現代之後,神道教卻偃旗息鼓,銷聲匿跡了。以致於,現在很多人都不知道倭國人信奉的是什么。

在這個世界上,無論是有形之物,還是無形之物,都不會無緣無故的產生,同樣,也不會無緣無故的消失,神道教也是如此。

在蠻荒西城邊緣處,一片浩瀚的原始樹叢之間,此刻正有青煙升騰而起,蒼松翠柏之間,一座座造型奇特的木屋赫然在目。

令人奇怪的是,這片木屋周邊數百里,居然沒有高級的妖獸,但仔細看那粗大林木的縫隙之間,又會看到很多像小山一樣的東西再蠕動。

「簌簌——」

「嘩啦——」

金頭閉殼龜、黑頸烏龜、黃頭側頸龜、靴腳陸龜、凹甲陸龜、齒緣龜、真鱷龜、刺山龜、倭國石龜、豹斑象龜、黃腿象龜……

各式各樣的烏龜,此刻都像虔誠的教徒一樣,挪動著碩大的身軀,碰撞著周邊的草木,快速向那片木屋的巨大青石廣場行進。

這些生長了不知道千萬年的烏龜,如此焦急的趕路,到底是為什么呢?

青煙升騰的地方,正是青石廣場的正中央,那里豎立著一座用巨大的白玉石雕刻的塑像。遠遠打量過去,在昏黃的光線之中,一個倭國武士的男性雕像豐滿的呈現在夕陽映照之中。

「我柳升宗今天在天照大神前發誓!我剛才所說的一切,如果有半句謊言,柳生家族所有男性都不得善終!」

數十米的白玉石雕像之下,傳來男子鏗鏘發誓的聲音,嗓音急迫而尖細,聽起來很難受。

孫地科遠情後察由孤學後

「德川真一大祠長,我柳生家的娃,絕對不會說謊!五行能量樹出現在妖域沼澤的核心區域,如今被華夏國甄誠所得,我們不發動攻擊搶奪,還等什么?我們這么多年的等待,就是為了找到上古的精靈,五行能量樹不正合適嗎?」