不敢信。

方伯豐中年以後，在為學上另辟蹊徑，摸索出心學一路。把養心、知心、修心當做為學的基礎，在此向上頗多著述。只是其道特殊，不在記，不在議，而在實修。後世大行清談詭辯之風，這一門學問就被當成為了玄學，沒過百年便沒落了。

湖兒則痴迷於窮盡物理，所創「知樹」，受後世許多大家尊崇。他將人對此世所知分出層次來，最根本的為根，其上再於不同世間領域中生化出具體的規律法則來，以此一「知樹」來理解體察世間事物，追尋此界中人事變化發展之無可違逆的規律。

後世有人依循此法或為名將或為豪富，皆自認是此「樹」門中人。

嶺兒則同她哥全然相反，她將葯理葯性與人身經絡等事，借五行六氣為象，將其中的變化流轉生克形述如見，只是其名不傳於後世。著述雖多，因其根植處為「不可見」之事，兼之學深研亦頗為不易，後世對其所說頗多懷疑。

直至千余年後，世人借密器械略探知人身肉眼難見之能，發現竟同古書中所言相合，才又開始研究其所著書籍。奈何流傳至今，已有許多缺失錯抄之處，兼之人借器械者所見尚微，對其書中大部分內容仍無足夠證據可依以采信。此一研究熱潮便亦轉瞬而逝。

自方伯豐一代起，方家後世族人便聚居於堆嶺後山，漸延至三水河兩岸，與上林埭相鄰，後亦成村，名方家嶴。

方家宗祠傳說乃當日先祖所建，皆青石壘就，牢固異常，歷三二百年依舊供奉著方家歷代祖先，方家學堂亦設在宗祠內。

許多方家才俊，在成年後回憶兒時在山上學堂內讀書時情景，多半會提及祖宗奶奶的話。多是夢里夢見，或者自哪里高處跌下來時受其庇佑，甚至有莫名兜里多出糕餅糖果的事情。

學堂臨近後山高崖，那祖宗奶奶雖神識不濟，這點兒距離還是顧得過來的。

【正文完】

第418章番外（一）閑人瑣事

1.小酒館

趙老三剛把最後兩塊凳面做好，把刨子往邊上的簍子里一放，扯過一塊巾子從頭到後脖子擦了一回汗，朝著邊上正在另一台木工床邊掃刨花的伙計喊了聲：「我這兒也得了，先走一步啊。」

那伙計停了手沖他點頭：「您慢走，一會兒我會拾的。」

趙老三笑笑，敞著懷就往外頭走去。

出得門來，拐過一個彎，一陣弄堂風吹過，他縮了縮脖子，把衣裳緊了緊才往外去。

他來德源縣也有年頭了，開始在官租坊住著，後來官租坊得競價了，雖則價錢也不算太高，只是這個不安定的勁兒叫他心里不高興。索幸早些年攢了些錢，便在城里租了間屋子。他倒是也想買，可這德源縣如今願意出手賣房子的少，都是租的多，也只好如此。

起初都是跟著人四處打零工，後來覺著也不是長久之計，就想學門手藝。正好木工行要招學徒，照道理前三年是管吃管住但沒有工錢的。現在都著急，這學徒也從三年改成兩年了，兩年里沒工錢，不過說好的管吃管住其實也管不上，就另折了錢給他。

沒多少，基本上夠吃的就不夠住的，夠住的就不夠吃的。不過畢竟這是跟人學本事來的，沒道理人家還貼錢給你，他也知足了。