「不信眾生有經妙法，不信眾生無我寂滅，不信眾生等大乘法，不信眾生不生不滅，不信眾生心如大海，不信眾生等天尊行，不信眾生為大空聚。」

「如是不信，即得重病，生入閻獄，死入閻獄，行入閻獄，住入閻獄，坐入閻獄，卧入閻獄，食入閻獄，息入閻獄。」

「無法可修，無法可學，無法可得，無法可受，究竟清浄。」

「直面本心即是道場！」

「道場即是魔場，魔場即是本心本域。」

伴隨著或零散、或正直、或扭曲的佛音念唱，三道虛影之中，佛影率先爆開，在幾十座風水煞陣之中化作光明世界，佛光熠熠，天落金花，地生菩提，無數佛子、羅漢、菩薩、天龍八部等幻影相繼出現。

魔影在僵持片刻，也爆裂開來，不過不是佛光世界，而是重重疊疊的人影。填滿了虛空佛境，又像是一點不在虛空之中。

天魔復顯大身，廣大無數，遍滿虛空，間隙無容。忽復身小，細如微塵。

其細看之，諸大鬼王、夜叉羅剎、諸方人鬼，時隱時現——《佛經·未來劫》

佛經中有這么一個隱喻，便是在未來佛現世之際，佛魔於廟中辯法，最後佛住魔走，而魔，也就是波旬，留下的最後一段話是：

有石似段肉，餓鳥來欲食；

彼作軟美想，欲以補飢虛；

竟不得其味，折嘴而騰虛。

我今猶如鳥，瞿曇如石生；

不入愧而去，猶鳥陵虛逝。

內心懷愁毒，即彼沒不現。』

所以，最終走的是佛，還是魔？

而戚籠強行將佛魔在未來融為一體，融合的到底是佛？還是披著佛皮的魔？

『最後便是佛魔皆殺，真空無我，只是半神級別的真空殺道，能不能借助真空之意，誅魔殺佛？』

戚籠背後的一道殺神幻影似崩似合，卻始終沒有完全融入其中，而佛域受此影響，也顯出了種種詭異幻象，佛身上長滿了屍毛，菩薩笑容滿臉的臉上，流下了詭異的血淚，忿怒明王腦後，長了一張奸笑的鬼臉，不動明王座下，是滿場飛奔的腳丫子。

「無空有空，無色有色，無無有無，有有無有，終始暗昧，不能自明，畢竟迷惑。」

戚籠滿頭大汗，臉頰抽搐，牙根子都顯露出來，像是狼齜牙的模樣，雙手做握刀狀，眼中惡氣一閃，猛然暴喝。

「殺人刀子，橫拈倒舉。逢佛殺佛，逢魔殺魔！」

無形的刀光如電閃雷鳴，瞬息之間，抹過一個個詭異佛影的脖子，最後一道刀光一閃，抹開了自己的脖子。

戚籠感覺肉身開裂，一個真正的『自我』從肉體凡胎之中脫出，同樣，眼前的實相，無論是花草樹木，還是天空、大地、山河、人影，都在迅速『解開』。

就像是一團團毛線，找到了線頭，然後不斷的向外抽。

等『本我』徹底從肉殼中走出，沒有山，沒有海，沒有一切顏色，有的，只是一條條線，所有的光怪陸離全部被抽掉，有的，只是各種淺淺的線。

『佛家的色空！』

一切有形質，且能感應到的東西叫『色』；生老病死、新舊交替、剎那生滅的最後結果是空，過程也是空。

所以才叫做色不異空，空不異色；又謂色即是空，空即是色。

這已經超出了欲界的范疇，達到了色界的邊緣。

戚籠心念一動，撥動了自己腳下的一根線，然後剎那間，他仿佛穿越虛空，看到了兩道人影，正在與一尊蓋世魔王決斗，打的天地變色，日月無光，一座座城池毀滅。

而且這些城池，似乎還不在武平督護府中。

其中一個人好像少了一只手，另外一道戰意盎然的面孔顯露出來，是自己。

看到了『戚籠』的臉，一切幻象瞬間消失。

『色空合一，腳下的，原來是時間線。』

戚籠再一次波動自己的線，然後，他又看到了另一副畫面。

那是在一處類似天坑的所在，無邊的大地干旱而滿是裂紋，裂紋之中，是無數燃燒著火焰的粗鏈，隨著鎖鏈轉動，鏈條上的黑火漸漸化開，化作熱量，融入其中。

一人渾身鮮血，半跪於地，腦袋低垂，血液像是岩漿一樣不斷溢出，青煙滾滾間，一條鎖鏈猛然從地底鑽出，插入他的心臟，而另一道人影踩著他的腦袋，另一只手在拔他的脊椎。

此人冷岩一樣的面孔仿佛亘古不變，滿頭幽發緩緩起浮，彰顯著恐怖的霸道，拔出的脊椎上層層鱗片，上印山川河流、文耕武戈，正是龍脈。

然而龍脈的反撲在此人的手掌之下，全部煙消雲散，對方漆黑的指甲上，有著瞑而晦的龍紋，蘊含著一個世界的力量，硬生生擋住了龍脈的反擊。