要「無為」，但是從來沒有深想過它們之間有什么異同！

面對著這樣棘手的一道題目，鍾素靈想了好久之後才決定提筆，反正是論述題嘛，要求字數一定要多，先把道家的無為分析一通，再把法家的無為分析一通，最後亂編一些好了。

就提筆寫到：道家思想的基礎是認為人應當天真無為，一切都順應自然，與宇宙達到合一的境界。所以道家的無為是不去刻意改變任何事。道家認為君王只要居中就好，有臣子有為，然後提出各種建議，替他治理國家，他無為才是最好的。而法家說的無為，意思是君主要賞罰分明，雖然什么都不做，但是要判斷別人做事情的對錯，對的就獎賞、錯的就懲罰，以此，雖然無為，但是無所不為。

最後總結那段太難寫了，該怎么總結也不知道，鍾素靈想到之前看到庄子有些批評法家的話，就原樣寫上去了，大概意思是法家的想法是不切合實際的，君主如何才能判斷誰對誰錯？怎樣才能保證賞罰分明？要做到這一點，君主如果是庸人根本做不到，必須要是聖人才能行，就悖離了法家自己提出的「只要實行法治，庸人也能治國」的觀點。

之後，她長嘆了口氣，再次去審視第一題的題目，將思維也往交叉學科的方向去想，終於看明白了。

「無所為而為」是孔子提出的觀點，他認為一個人做好並不是為了什么目的，他做好事本身就是目的，並不是為了什么目的才去做這些事。「無為而無不為」是韓非子的理論，他認為君主要無為，不要做具體的時期，只要賞罰分明，雖然不為，就能無所不為。

答完題之後，鍾素靈好好休息了一下，第二天起來才神抖擻地將自己的試卷用館閣體認真謄寫一遍交了上去。

第33章練氣以及維護

（穆總升煉氣期！游戲停服維護！期待二人旅行！）

這么考了一次試之後真是疲力竭，而且還覺得腦子暈乎乎的，鍾素靈出了考場之後簡直以為自己的腦汁都已經被榨干了！

藺如瀾焦急地一直在縣學門口等著鍾素靈，見她一出來就趕緊上前扶住她，詢問她怎么樣了，鍾素靈看了他一眼，搖搖頭，比比嘴型說「沒事」，可是聲音干澀又小，小到藺如瀾幾乎聽不清楚的地步。後來鍾素靈更是幾乎癱倒在藺如瀾的懷中，被他半扶半抱著上了藺家的馬車，然後二人回到了藺家。

之前童生試考完之後，鍾素靈還有神和心力將自己的試卷默寫出來給藺如瀾看，兩人互相交流一番，就好像現實世界中的學生考完試和老師對一下答案之類的感覺。但是這一次，鍾素靈完全就沒有力談什么將試卷再默寫出來一遍的事情，她簡直已經心力交瘁！就連話都不願意和藺如瀾多說一句，直接想去床上躺倒睡覺！

藺如瀾也是經歷過秀才考試的人，如何不明白科考的辛苦？他也早有准備，早就在家中熬好了雞肉粥，在灶上用炭火慢慢溫著，此時端過來灌了鍾素靈兩大碗，然後才放她自己回房間睡覺去了，不吃東西就這么餓著睡覺很容易生病的。

看著鍾素靈腳發軟地走回了自己的房間之後，藺如瀾嘆氣，有些心疼自己的女兒，但是卻也只能忍住，他只能企盼自己女兒的身體強健，睡一覺就能恢復過來，而不會因此而傷了身體，大病一場。

歷屆科考中，不乏出了考場就病倒的考生，然而卻沒有人止步，所有人都會拼死去考試，真正的「千軍萬馬過獨木橋」。他也希望自己的女兒能有好成績，至少過了秀才試，日後也算能找到一份糊口的職業，而不是做一個窮困潦倒的「老童生」。

鍾素靈躺在床上之後就控制著自己的游戲人物下線了，同時因為太累了，只是匆匆將身上的游戲營養液沖掉就捂進被窩里面睡覺了，懶得和別人多說一句話，現在就是天大地大睡覺最大！