些人等也不認為他們手中的牛皮紙是真的，相反，都認為鐵箱里的牛皮紙才是真的。

任風看著鐵箱，說真的，他很想撲上去，把牛皮紙給搶到手里。不過這么一來，就得發生火並了，雙方火並的話，就會有所損傷了，那時就不知是誰勝誰負呢！

有一點是可以肯定的，雙方火並，當然會是兩敗俱傷了，這么一來的話，他們想要走出古墓就會更加地困難了。天曉得，還會有什么危險的事情呢？

以現在的形勢，明眼人一看就能看明白了，合則兩利，分則兩害啊。

所以任風是在極力地克制著自己，他顯得是很難受，是啊！怎么能不難受啊！要是真讓曹郁森、錢哥他們湊夠了四張牛皮紙的話，那么他們就去到了龜窟了。

曹郁森又是從從鐵箱子里又拿出了一張布帛，居然還有一張布帛！再一看，下面還有一個箱子，可能這箱子里的就是第四張牛皮紙了。

不過還是得先看看布帛上所寫的是什么。這是關於人棺的！

原來布帛里又是記載了人棺，所謂的人棺就是以人的身體為棺。雖說魑魅妖有頑強的生命力，可是也有些魑魅妖一旦身體被截斷的話，他們也會難以恢復，就算是不死，可是照舊難以復圓。

還有一點，魑魅妖在進化之時，他們的身體會變得越來越強，可是也有種情況，那就是進化失敗。有時也出問題，四肢斷了，無法再生，一旦出現這種問題，那該是好？

是啊！兩種問題都急需解決，他們就是想到了一個辦法，那就是人棺！

在春秋戰國時，衛國的國主衛懿公非常愛玩鶴，可怕說是玩鶴喪志，連國政都不理不顧了。

第252章歷史上人棺的由來

歷史上玩物喪志的君主還真是沒有什么下場的，如後世的宋徽宗，南唐後主李煜，都是在藝術上專注，並且以此顯名於後世，可是國政上就差了，正因為如此，不但害了自己，還害了家人，綜觀宋徽宗，南唐後主李煜的後半生都是可怕用凄慘來言明。當然也有傳說宋徽宗就是李後主的投胎轉世。

倒是衛懿公比他們還不如，只知道玩寵物鶴，還誇張地賜給鶴官位和俸祿，人不如禽獸，因此國民是怨恨無比。

當赤狄發兵以侵犯衛國之時，國民說：「讓鶴去抵御狄人，鶴實際上享有俸祿官位，我們哪里能打仗！」大臣們也說：「國君愛養鶴，可以讓鶴去迎擊狄人。」

正是這樣的情況下，人人離心離德，衛軍不能阻擋來犯的狄人，而衛懿公因此戰死。

狄人把衛懿公給砍死了，而且還分食了他的肉，因此他的屍體是零散不全的。

出使的弘演一聽說，他是立即就趕回來了，他是對著衛懿公零散不全的屍體叩拜個不停痛哭流涕。衛懿公的屍體只有一副肝臟還是好的，其它的是沒有什么好說的啦了。

弘演說：「貴為國君，死後沒人葬，又怎么行？臣子豈非不忠？既然沒有全屍，就讓我的身體來做國君的棺材吧！」

弘演說完，他是一手持刀一手持著衛懿公的肝臟，他便是剖開了腹部，掏出了自己的肝臟，從而是把衛懿公的肝臟納入了肚子里。