鳥爪一樣，姑且稱其為鳥文吧！

他們是看不懂的，真想罵一句，「什么鳥文嘛！」雖然看不懂，可是不妨礙用水下照相機，拍攝下來呢！

現代的技術這么發達，拍立得等，就算是不拍立得，袁承祖有投影儀，他可以用投影儀是一投影，影像是給投映出來，那么大家都能看了。

拍好了，還以為是沒有多大的獲呢！現在是能拍出這些相片來，那是一個非常偉大的成功了，還有什么好奢求的呢？先是打道回府，再怎么找龜窟，還有發現一一地說給上面的人聽，同時也想知道上面的人又有什么發現沒有。

曹郁森等是上來了，袁承祖此時已是焦急地在等待了，他一見曹郁森等上來，就是欣喜若狂的，當然是想知道曹郁森等人下去，有什么發現沒有。

曹郁森等是把潛水用具是給除了下來了，以了解袁承祖等在島上的搜索是不是有獲。

從袁承祖不斷地搖頭的形像中就能得知，哪有一點的獲嘛！他們沒有獲，自然就是把一切的希望全都寄托在了曹郁森仨人身上了。

曹郁森是把他們在水底下的發現一五一十地全部都說出來了，當然曹郁森是轉向了張秋池，他想讓張秋池好好地解說一下，在石棺中的草到底是什么東西。

張秋池便說了：「石棺上層層栓著的，或是生長在石棺上的東西是多年生蕨科草本孢子植物。又名岩柏草、豹足、石蓮花、回陽草、不死草、長生不死草、萬年松、長生草、石花、見水還陽草、佛手草、萬年青、老虎爪、山拳柏、鐵拳頭、岩松、萬歲草、起死回生草、卷柏等。」

第426章起死回生草

「慢著！」胖子雙眼冒著金光，說：「起死回生草！龜窟就是起死回生的功能的！而在石棺之中是有起死回生草，不正是想要讓死去的人死而復活嗎？很符合古代人的行事准則呢！難道這種草真能起死回生？不然為何會叫做起死回生草呢？」

張秋池一笑，便說了：「1959年倭國有位生物學家發現，用長在杭州市山溝溝風景區余杭區鸕鳥鎮太公堂村金字山上的岩柏草做成的植物標本，在時隔11年之後，把它浸在水里，它居然『還魂』復活了。干枯死去11年的植物逢水還會復活。是不是不可思議啊？那可是事實！」

曹郁森和胖子以及諸人都是互視著，真有起死回生草？是不是可以用在讓人起死回生的作用上呢？是早就被人發現呢？還是近代才發現啊？

張秋池繼續說：「當艷陽高照之時，人們看著岩石上的起死回生草，就像是枯死了一般，可是當下雨之後，它又活了，長得綠油油的，一片欣欣向榮狀。正是因為起死回生草有這樣的特性，所以人們才會稱之為起死回生草的。起死回生草是一種可以充當葯材的草，只是並沒有能讓人死人復活的神奇功能。所謂的起死回生，不過是此草的見水生，無水死的特性罷了！」

眾人一聽，又是一陣的失望，想想也是啊，起死回生草有十幾種名稱，那就證明了很多人都是發現了這種草，真有起死回生的功能的話，人們早就用它來讓死人復活了。這世上還真沒有能讓人起死回生的草呢！