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八月，已經算是進入了仲秋。
天氣在夏日的炎熱之後，漸漸的走進了寒意之中。
當金黃色的落葉在風中靜悄悄的落下的時候，又有誰會立刻意識到冬日的嚴寒即將降臨？就像是關中的百姓面對著豐收的時候，又有誰會想到其他區域遭遇的困苦？
斐潛有些慵懶的在小院之中看著落葉飄然而下，桌案之上擺放著的，是幾份輾轉而來的報告……
這些事情就不是很急了，所以斐潛也可以比較以休閑的去處理。
斐潛也沒有想到，在雪區打開其本土宗教的口子的，竟然是之前讓斐潛有些不屑一顧的丹葯，所以當斐潛看到這一份報告的時候，一時間也不知道要說什么好。丹葯不是什么好東西，這一點，那些磕丹的歷代皇帝都可以作證，相比較而言，佛教就比較雞賊了，比如說只跟皇帝說一些歡喜禪之類的東西……
好像也不對，佛教也似乎有丹葯。
有么？
沒有么？
有時候就這么無聊的想著，也是一種幸福。畢竟各種各樣的事情紛亂纏繞，難得有一些時間屬於斐潛私人的空間，就像是現在。
不過幸福的時間總是短暫的，而更多的時間則是在各種各樣的事情之下消磨，或許是煩惱，或許是困頓，或許是無奈，不一而同。
蔡琰在前一段時間正式站上了舞台，然後吸引了大量的關中和河東的仕女殺向了直尹監，還有些從隴右和漢中來得人，其中入選的年齡最小的一個，竟然是辛憲英……
對於直尹監這個事情，紛紛擾擾，很是熱鬧，但是很多人也以為就是一個熱鬧，畢竟這么多天過去了，蔡琰也沒有說具體要做一些什么事情，不像是參律院的韋端，一開始就扎進了漢律之中，修訂關於貪腐的律法那么引人關注。
誰都喜歡撈好處，或許這個『誰』有些用的不太妥當，但是大多數漢代的官吏，有一個說一個，就沒有多少個一心為公，鞠躬盡瘁，死而後已的。就連被神化了的豬哥，也是一樣打壓川蜀派，扶持荊襄派，若是真的心中一碗水端平，為什么會這么做？出祁山也不僅僅是為了大漢江山，多少也有統攬軍政大權不松手的意圖在內。
就拿斐潛自己來說，也是一樣有私心的。
所以當韋端第一時間開始整理修訂貪腐的律法的時候，士族子弟關注的重點自然就轉移了過去，甚至有些人暗戳戳的左打聽，右詢問，就像是被突然掀開了蓋子的螞蟻窩當中的螞蟻，失去了安全感，奔來奔去相互碰撞著觸角，交換著消息。
當把下屬都折騰起來之後，領導就清閑了。
斐潛這幾天，就比較清閑，甚至還有空帶著黃月英，穿了便裝，在長安城中閑逛了兩圈。
如今長安，自然是生機旺盛，為了封將大典的一些裝飾，還留下了不少，在城中招搖著，增添了幾分的色彩和喜氣，而街道兩邊的店面，也是來來往往都是人，還有一些似乎在拓建，搭建了竹木的手腳腳，三三兩兩的工人上下忙碌著。
整體感覺來說，斐潛還算是比較滿意的。斐潛無法照顧到所有人的生死，但是在斐潛的盡力庇護之下，長安至少沒有像是雒陽一樣的腐朽敗壞……
物價么，大體上還算是平穩。
斐潛帶著黃月英，也是買了一些零碎的小東西，當然，非常擁擠的集市，斐潛並沒有去，主要還是擔心安全問題，一般的街面上，護衛多少還能照應得到，而若是陷入人流當中，就很難保證安全了。
黃月英顯得很興奮，雖然已經是一個孩子媽了，但是依舊很嬌憨的像個瘋丫頭一樣，這個也買，那個也要，零零散散的買了一大堆。
對於那些東西，黃月英不是很在意，所以一回到府內之後，黃月英便東送幾個，西賞幾個，甚至還給蔡琰也送去了一些，簡直就是將小心思昭然若揭的擺在了明面上……
斐潛搖頭笑笑，算了，這樣也挺好。
一個家庭有一個家庭的環境，一個社會有一個社會的生態。斐潛坐在庭院之中，曬著仲秋不冷不熱的太陽，腦袋當中不由自主的又將這些時日做的事情，一件件重新拿出來，過了一遍。
嗨，就是天生勞碌命！
當斐潛猛然意識到自己又開始思考這些煩心事情的時候，不由得自嘲的罵了一聲，但是該想的依舊還是要去想，因為如果斐潛不願意去想，真就沒多少人會去考慮，更不用說去推動實行了。
斐潛的桌案之上，有幾份報告，其中一份就是雪區送來的。
斐潛提起筆，在雪區的報告上批復了兩行字，讓百醫館設立項目，分配人員，去研究後續丹葯驅蟲的問題。
或許換一個漢代的官吏來，面對這樣一份雪區匯報的時候，要么將其歸檔，要么一笑了之，多數不會從其中看出有什么特別的問題，更不會像是斐潛這樣發散的思維關聯，立刻將這一份報告的方向轉到了百醫館去，設立驅蟲的項目。
寄生蟲病，並不是後世才有，死於寄生蟲病的，也不僅僅是普通百姓。這個時代對於寄生蟲的認知還不是非常的明確，甚至是因為斐潛的推行的軍中衛生條例，才保證了當下驃騎軍中的疾病和寄生蟲現象沒有那么嚴重。
如果說後世的人帶著肉身穿越到了古代，就是一個活化的生化武器，那么古代的寄生蟲就是能夠將生化武器徹底消亡的大殺器，而且還是無葯可救的哪一種。任何一個穿越者要是不小心喝了一口涼水，踏入一條水窪，都有幾率感染上寄生蟲，然後么……
在沒有對應殺蟲驅蟲葯的漢代，就只有等死罷！
當然，大多數的水源還是沒有什么問題的，尤其是北方，但是南方么，在歷史上，不管是曹丞相還是豬哥亮，都已經是親身實踐並且證明了寄生蟲的可怕。
這么說起來，曹丞相的偏頭痛，有沒有可能也是寄生蟲？畢竟歷史上曹操也是在赤壁待過的，感染上了寄生蟲病也是有可能的……
漢代對於寄生蟲病，大體上都是歸到瘟疫一類當中的，當然，從某個角度來說，也確實有些像是瘟疫，一樣的難防難治。
因此，在另外一份報告上，斐潛對於汝南的一批黃巾賊降兵，也是先做防疫處理，再行整編。
當看到這一份匯報的時候，斐潛也不免有些感慨。汝南的這一批黃巾賊倒下，代表著整個大漢從中平元年開始引導混亂的角色，也最終退場了，大漢上下，再無黃巾。
野心，或者好聽一些，說是理想，亦或是更加高深一些，叫做主觀能動性，便很有可能決定了一個人，或是一群人，能最終做那些事情，達到那樣的高度。
而決定下限的，是規矩，是克制。那些事情可以做，那些事情不能做，不是想殺就殺，想干就干。當一個人或是一群人，沒有下限的時候，往往也就高不到哪里去。
這種說法，雖然不能說完全正確，但是也反映出了一些道理。
至少在黃巾賊這一場亂劇之中，無數的百姓被煽動起來，然後就只會喊著『蒼天已死，黃天當立』，卻不知道自己應該怎么做，或者道路的方向在哪里，嘴里叫喊著『立』，但是手中卻破壞著所有的『立』。
整個華夏的歷史當中，許多農民起義，或許是因為飢荒、瘟疫、暴政等等，然後有人振臂一呼，幾萬人幾十萬人就轟然而起，像是蝗蟲一般的，席卷天下，但是吃光搶光之後，也漸漸沉寂。
很顯然，張家三兄弟在黃巾爆發的初期，或許也有一些朦朧的想法，但是也只是想法而已，他們沒有找到走下去的方向。張家三兄弟或許也有提出平地平權的概念，但是連他們自己都不怎么相信的東西，最後也就不了了之，成為了『蒼天和黃天』之爭。
因為在封建社會的背景下，如果說要爭奪皇位，那么對手只是一個，而如果說要平均財富，那么對手就是一群！最基層的這些民眾，既然能被張角三兄弟煽動起來，也同樣能被官府鄉紳煽動回去。烏合之眾，不管是古是今，都成不了大事。
就像是劉備三兄弟……
斐潛淡淡的吩咐道，『去請劉玄德來此。』然後示意護衛將桌案上的報告文筆等都收拾一下。
劉備已經到了長安幾天了。關羽和張飛沒有來，依舊在川西南。