所以龐統或許也是看了，但是沒記住，或者是當時根本就不想多花腦力去記這個，但是斐潛不太一樣，他會將書讀薄了……

將書讀薄了再去記，就會很好記。

就像是四十二章經，一開始就是介紹一下什么是沙門，然後在講沙門有什么好處，接下來自然就是講怎樣修行沙門……

其實沙門不僅僅是佛，也不單指和尚，而是包含了許多，但凡是出家修行追求解脫的方式方法的，都可以稱之為沙門，而佛法只是其中一種。

「戒欲啊……」龐統點點頭，又搖搖頭，然後嘆息一聲，說道，「如何能戒？如何可戒？世事紛兮難自持，家國破兮皆貪欲……」

斐潛點頭說道：「故而顯宗之時，方推此書此術……不過么……」

顯宗是漢明帝的廟號。

漢明帝時期，一切遵奉光武帝既成制度。對內提倡儒學，注重刑名文法，為政苛察，總攬權柄，權不借下。嚴令後妃之家不得封侯干政，防范貴戚功臣勢力。對外致力消除北匈奴的威脅，命竇固帶兵征伐，令班超出使西域各國，設置西域都護，維護漢王朝的地位。

漢明帝及其子，漢章帝，兩任漢帝時期，史稱「明章之治」。

「說到這個四十二章經啊……」斐潛也坐直了一些，說道，「倒是讓某想起了一些事情來……」

不是那個什么小寶，而是漢明帝。

讀書也要讀厚。

「顯宗在位之時，招撫流民，救濟貧農，興修水利，使得吏治清明，境內安定，民安其業，戶口滋殖……」斐潛說道，「如此，顯宗可稱明君矣……然為何推崇此文？」

正像是龐統所說的一樣，一開始接觸這個四十二章經的人都不見得會對於什么果味，咳咳，果位有什么太直觀的味道認知，更不用說什么要死了一次才能晉級，還有的要死七次才能升級的標准有什么認同度了，所以作為一個在政治、軍事、外交上面都有著不菲的成就的漢明帝，為什么會托夢金人之說，來搞一個四十二章經？

龐統沉吟著，說道：「主公之意是這個章經……另有所指？」

斐潛笑了笑，微微點了點頭。

金人之說恐怕是個托詞，反正夢里的事情，說有就有，說沒有也就沒有。漢明帝說做了個金人的夢，自然也就要有了來處，因此就引出了所謂的西方佛教。但是在這里卻有些牽強，為什么金人就不能是原有的本土道教，亦或是什么上古大神？

伏羲，神農，難道就不能金光閃閃？

太上三清就無法發出亮光？

黑帝就算了，其余四個帝難道就沒有太陽能發電功效？

甚至是光武帝想家了，回來轉悠一圈，看看家人孩子什么的，不行么？

可以提供選擇的太多了，卻偏偏說極西之地有佛教？關鍵是漢明帝一聽了，立刻大喜，然後就著手派人去尋找了……

現在斐潛想著，怎么都覺得里面充滿了太多的味道，特別是在永平八年從雒陽出發踏上求經之路，然後永平十年就順順利利的帶著「金人」和佛經回來了。

這個效率，明顯比唐朝的什么和尚更快更好！唐朝還是從長安出發的，路途上應該還短了一些呢！

龐統皺眉說道：「莫非是……顯宗感歲月不多，求仙無果，便轉投這個什么金人之道？」

斐潛思索了一下，說道：「也有這種可能……不過，這個時間上說不太通……縣宗在位十八年，只用了一個年號，而且關鍵是顯宗派人出去的時候才三十多歲……三十多就想著要榮登仙位的事情了？會不會太早了一些？」

龐統一愣，點頭道：「這倒也是……」二十三十歲體力什么的正值青壯之時，四十五十才漸漸的覺得身體衰敗，生命流逝，這是很正常的。漢代平均壽命四十，並不是代表著所有人進入四十了就呈現衰老之態，而是因為漢代也經常打仗，同時作為民間基數的百姓生活條件也和皇帝士族不能相比。

普通士族之中活到七八十的，漢代也是大有人在。

所以按照正常來說，漢明帝求神求佛的時間不怎么對，或者說，漢明帝在這個時間求神佛，並不是為了自己的長生……

那么，是為了什么？

「川蜀有個金牛道……」斐潛輕輕敲擊著桌案，思索著，「顯宗之意，莫非是取金牛之法？名為取佛經，實為取西域？」

龐統一拍手掌，說道：「如此倒是說得通了！永平十年取來金人，永平十五年，奉車都尉竇、駙馬都尉耿率兵駐屯涼州，十六年便有竇耿等分四路出酒泉，又有班定遠出西域，收得五十國！」

斐潛也是點了點頭，說道：「這樣倒也是……不過若是顯宗只求金人之法得進西域，便只需要談金人足矣，又何必再行此四十二章經？」

「這個……」龐統翻了翻白眼。

歷史就像是一個花枝招展的小姑娘，但是這只是看起來，若是剝開外袍，卸下了濃厚的亞洲邪術之後，鬼知道里面是真的大喬小喬，還是喬蘿，亦或是干脆是某c某墨啊？

「主公，」龐統啜了個牙花子，略有些頭疼的說道，「這個……跟我去找的青龍寺……有什么聯系嗎？」

「哈哈，還真的有……」斐潛大笑著，「別的不說，士元有沒有發現，這個事情竟然和我們現在准備做的有些相似么？」

龐統張了張嘴，忽然想到了些什么，不由得瞪圓了眼睛，比劃了兩下，一時間不知道說什么好……