太倉縈可沒有去管那些等候看病隊列當中，有那么一個關外之人表示出了驚詫，她更多的想的是醫學上面的事情

比如，人體解刨學。

一門徹底將醫學和巫學隔離開來的學問。

這就是斐潛給出的第二個方面上的建議。

中醫歷史上是有金創科的，漢代的華佗也有開腔破腹的手術，還有像是戰場上的危急救治，斷手截肢的手術也是常見。但是後來封建王朝之中的中醫卻沒有將這個分類發揚光大，並非是中醫本身的毛病，而是儒生學文不成去學醫帶過去的壞習慣。

臟啊，血啊，病痛患處啊，和顏如玉黃金屋多么不搭啊，最好是金絲懸脈，風輕雲淡就將方子開好了，才能顯出士族子弟的高人本色。

結果呢？

就給西方那些莽撞人硬生生的以一場手術死亡300%的代價給追上來了

因此由華佗牽頭，在百醫館當中就有了人體解剖的學科。只有正確的認識人體，才有辦法展開後續的醫學研究，就拿兵卒訓練當中最簡單的損傷，脫臼正骨接骨來說，若是不知曉人體骨節架構，又怎么能懂如何接骨？

至於屍體么，即便是斐潛在關中有一些給與百姓的福利，但並不是說就能有和後世等同的生活水准，因為某些原因導致的死亡，依舊會在關中三輔之中發生。

這些不幸死亡的貧苦百姓，之前大多數都是扔到亂墳崗里面，有的還用草席卷一卷，有的甚至連草席都買不起，就這么叉著手腳往山下扔。

而現在，這些不幸死亡的貧苦百姓的屍體，將由百醫館出錢收斂埋葬。也就是說，在長安周邊，若是有窮人無錢喪葬的，就可以讓百醫館代替埋葬，而在這之前，這些屍首就成為了大體老師。

還有那些從事高危工作，導致死亡的戰俘奴隸，也一樣被送往了百醫館這里

最開始的時候自然是讓許多人害怕，連帶著百醫館里面的醫士醫徒什么的都在傳說是不是吃人肉雲雲，但是後來華佗一次次的開刀手術，還有一些成功切除闌尾救治了性命的案例，漸漸的讓更多的人接受了這門課程。

同時，斐潛建議的這一項舉措，也徹底的留住了華佗。

因為在其他的地方，可沒有這么好的解刨條件

動作都麻利一些！

太倉縈現在基本上是婦科和兒科的主要醫師，作為曾經給驃騎將軍夫人接生的主力醫師，當下已經完全沒有了早些年在隱居的那種略微有些羞澀和拘謹的神態了，言行舉止之間沉穩有度，帶著一種不容抗拒的威嚴。

尤其是在帶著女醫士女醫徒去查看幾位婦科病患者的時候，見到這些女醫士女醫徒多少有些難為情的扭捏，更是毫不客氣的指著鼻子就罵，聲音大得讓隔著一面牆在外面等候的男醫士和男醫徒都不由得縮起了脖子。

婦科大多數依舊是用的女醫師，而這些女醫徒之中也有不少是從普通民眾那邊招來的，這些女孩子因為原本生存的環境所致，是賣給士族子弟做一個可隨時被拋棄的人肉飛機杯，還是去當一個受人尊敬的救人的女醫，大部分腦袋正常的都知道怎么選。因此即便是被太倉縈指著罵，也都是抹著眼淚咬著牙堅持著。

這種堅持一直持續到了巡查結束，然後轉回了百醫館的解剖室。

解剖室設在百醫館後院的半地下室里，除了被百葉窗封閉的幾個氣窗之外沒有任何窗戶，外人想從百葉窗里窺視是根本看不到任何東西。室門大多數的時間都是緊閉著的，除了上課的時候之外誰也不能開門。這樣做的目的自然是保密，畢竟人體解剖直到後世仍然是很多華夏人的禁忌

華佗已經在解剖室內了，身邊站著張雲。

華佗算是這門課程的專業老師了

雖然室內有鋪設石灰，也有用來清新氣味的香囊，但是依舊一股濃厚的血腥味和屍臭味在室內盤旋，似乎粘稠的就像是液體，只要走進去就會被浸潤到全身，然後滲透到每一個毛孔里面去。

解剖房不算太大，石台的四面不遠處有用木頭搭起來階梯型的看台，全部坐滿大概可以坐二三十個人。

解剖台平面上有很多溝槽，還有專門從室外引到里面的水管，一直接到石台一側的水缸內，在水缸旁邊還有一些唧筒，可以在解剖的時候沖洗屍體，去除血液和體液。

十幾根火燭吊在石台上方，將整個解剖室都照的通亮。

解剖台上用粗白布蓋著一具屍體，這是剛剛用專門的絞車送下來的。死者是一名在勞工營內工地上干活的戰俘，莫名其妙的在干活的時候突然猝死。

漢代不缺乏屍體，但是缺乏保存屍體的手段，既沒有冷庫也沒有防腐劑，只能是到了一具就趕快使用一具

華佗率先穿上了厚重的布袍，帶上了口罩和包頭，雖然沒有後世的那種乳膠手套，但是斐潛依舊強調並且強制包括華佗在內的所有醫師，在對屍首進行解刨的時候必須穿外套和戴口罩。

並且斐潛還規定了一些類型的屍首不能進入解剖室，比如已經腐爛的，或是有明顯瘟疫特征的等等，只有相對來說比較正常的屍首，才可以用。

華佗每次到這個時候，總是有些莫名的興奮。之前他跟著流民走，其實有時候就是為了能夠撈到一些新鮮的屍體來解刨，畢竟在亂葬崗實在是談不上什么好環境。

太倉縈也穿戴上了一身布袍，戴上了口罩，然後站到了華佗的身邊。

在周邊的看台之上，男女醫徒們瑟瑟發抖，緊張的盯著石台上的屍體，就像是擔心下一刻這屍體就會翻身坐起詐屍了一般。

這些男女醫徒都在百醫館內學習服務了好幾個月了，也並非完全沒有見過鮮血，甚至也參加過防疫，收屍，割瘡，包扎等等的工作，但是當面對這樣一具屍體的時候，依舊還是表現的有些緊張和恐懼。

都坐好！

張雲沉聲說道，身為醫者，當通曉陰陽，直面生死！如此方能救厄難，延性命，除疫災！若無此志者，可自行離開！人各有志，不必強求，縱然不為醫者，亦可從事他業！給諸位十息考慮

華佗看了看身邊的太倉縈。

華佗有些喜歡太倉縈，因為太倉縈和其他的女子不一樣，特別是她不怕血，不怕臭，關鍵是也不怕解刨屍體

看台之上的男女醫徒雖然緊張，也有些恐懼，但都沒有動。

這年頭，路有凍死骨並非是一句虛言，若沒有這幾年斐潛在關中給與貧民的一些福利政策支撐，到了冬天的時候都能見到不少屍首倒斃在道旁，所以其實他們也不是非常害怕見到屍首，只是覺得要將屍體刨開有些本能的不舒服。

華醫師，請。

華佗點了點頭，然後檢查了一下擺在他面前的一套解剖器械，選了一把解剖刀。他用眼睛掃了一下下刀的部位，然後干凈利落地把鋒利的刀子深深地扎進了屍體。

這一刀下去的時候有女孩子驚叫了起來，馬上被太倉縈呵斥了。

張雲則是在暗自觀察那些男女醫徒。他知道心太軟的人、有潔癖的人是當不好一個醫生的，那些閉著眼不敢看屍體解剖的，將來面對真正病患的時候也能閉著眼？而且到此時為止，台子上的屍體模樣還有點象活人，再往下去就越發的像是一只動物，而失去了人的概念。

華佗下刀如行雲流水，從容而敏捷地從屍體的雙肩向下，用刀劃了兩刀，刀口會合於胸腔的底部，然後從這里一刀割至生殖器，打開腹腔

華佗動作麻利的開始剝離肋骨上的皮肉，露出胸腹內的器官，一些凝固和半凝固的血塊，還有體液噴濺在石台上。當華佗開始撈出腸子來的時候，有一個醫徒吐了，然後引發得第二個，第三個也吐了，室內充滿了怪異的氣味，但是大多數的醫徒堅持著，其中還有不少的女醫徒。

太倉縈微微點頭，然後將目光落在了被打開了腹腔的屍首上，為了能更加清楚，還從一旁的水缸之內打了幾瓢水沖洗了一下血污。

華佗微微點頭，然後指著手中和屍體之內的腸胃，聲音沉穩有力，黃帝問於伯高曰，余願聞六腑傳谷者，腸胃之大小長短，受谷之多少，奈何？然僅諸位可觀此，知曉其為何

唇至齒長九分，口廣二寸半。齒以後至會厭，深三寸半，大容五合。咽門重十兩，廣一寸半，至胃長一尺六寸。胃紆曲屈，若伸之，長二尺六寸，大一尺五寸，徑五寸，大容三斗五升

小腸後附，回周迭積，外附於臍上，回運環十六曲，大二寸半，徑約八分，長三丈二尺

腸胃所入至所出，長六丈四寸四分，回曲環反，三十二曲也

盡信書不如無書！上古醫傳，欲知真假，當由今始！