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曹軍之下，不僅有青州兵，還有黃巾賊。
比如何儀。
何儀記得他之所以參加黃巾，是因為那個時候黃巾跟他說參加了就有吃的。
沒錯，或許對於張角來說，是為了推翻蒼天, 建立一個黃天，但是對於何儀來說，就是為了一口吃的。
吃。
是最為基礎的需求，也是最為強烈的欲望，即便是一個幼童，他或是她最初強烈的情感表現，就是在飢餓的時候
確實，吃是一個人的根本。
能吃，就能活著, 不能吃了，就離死不遠了。
何儀覺得自己就是半死不活了，能吃，但是吃不飽，都是在餓著
有吃的，就是能活著，沒得吃了，或是不能吃了，就離死亡不遠了。
但是在死亡之前，總是要蹦躂一下的。
沒有人會甘心自己的吃食被人拿走，即便是什么都做不了的，根本無力反抗的幼童，也會用嚎啕大哭來表示自己的情緒上的波動, 和生理上的不適, 同樣的，對於這些潁川之人來說, 他們的手段, 可就不僅僅是哭泣了。
用人不疑, 疑人不用。
道理是這樣的道理，但是不代表著這道理就能萬世不變。
何儀懷疑面前的士人是在試探自己，但是又有些擔心若是自己拒絕了士人，便是會自己失去了機會。
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曹軍之下，不僅有青州兵，還有黃巾賊。
比如何儀。
何儀記得他之所以參加黃巾，是因為那個時候黃巾跟他說參加了就有吃的。
沒錯，或許對於張角來說，是為了推翻蒼天，建立一個黃天，但是對於何儀來說，就是為了一口吃的。
吃。
是最為基礎的需求，也是最為強烈的欲望，即便是一個幼童，他或是她最初強烈的情感表現，就是在飢餓的時候
確實，吃是一個人的根本。
能吃, 就能活著, 不能吃了, 就離死不遠了。
何儀覺得自己就是半死不活了，能吃，但是吃不飽，都是在餓著
有吃的，就是能活著，沒得吃了，或是不能吃了，就離死亡不遠了。
但是在死亡之前，總是要蹦躂一下的。
沒有人會甘心自己的吃食被人拿走，即便是什么都做不了的，根本無力反抗的幼童，也會用嚎啕大哭來表示自己的情緒上的波動，和生理上的不適，同樣的，對於這些潁川之人來說，他們的手段，可就不僅僅是哭泣了。
用人不疑，疑人不用。
道理是這樣的道理，但是不代表著這道理就能萬世不變。
何儀懷疑面前的士人是在試探自己，但是又有些擔心若是自己拒絕了士人，便是會自己失去了機會。
曹軍之下，不僅有青州兵，還有黃巾賊。
比如何儀。
何儀記得他之所以參加黃巾，是因為那個時候黃巾跟他說參加了就有吃的。
沒錯，或許對於張角來說，是為了推翻蒼天，建立一個黃天，但是對於何儀來說，就是為了一口吃的。
吃。
是最為基礎的需求，也是最為強烈的欲望，即便是一個幼童，他或是她最初強烈的情感表現，就是在飢餓的時候
確實，吃是一個人的根本。
能吃，就能活著，不能吃了，就離死不遠了。
何儀覺得自己就是半死不活了，能吃，但是吃不飽，都是在餓著
有吃的，就是能活著，沒得吃了，或是不能吃了，就離死亡不遠了。
但是在死亡之前，總是要蹦躂一下的。
沒有人會甘心自己的吃食被人拿走，即便是什么都做不了的，根本無力反抗的幼童，也會用嚎啕大哭來表示自己的情緒上的波動，和生理上的不適，同樣的，對於這些潁川之人來說，他們的手段，可就不僅僅是哭泣了。
用人不疑，疑人不用。
道理是這樣的道理，但是不代表著這道理就能萬世不變。
何儀懷疑面前的士人是在試探自己，但是又有些擔心若是自己拒絕了士人，便是會自己失去了機會。
曹軍之下，不僅有青州兵，還有黃巾賊。
比如何儀。
何儀記得他之所以參加黃巾，是因為那個時候黃巾跟他說參加了就有吃的。
沒錯，或許對於張角來說，是為了推翻蒼天，建立一個黃天，但是對於何儀來說，就是為了一口吃的。
吃。
是最為基礎的需求，也是最為強烈的欲望，即便是一個幼童，他或是她最初強烈的情感表現，就是在飢餓的時候
確實，吃是一個人的根本。
能吃，就能活著，不能吃了，就離死不遠了。
何儀覺得自己就是半死不活了，能吃，但是吃不飽，都是在餓著
有吃的，就是能活著，沒得吃了，或是不能吃了，就離死亡不遠了。
但是在死亡之前，總是要蹦躂一下的。
沒有人會甘心自己的吃食被人拿走，即便是什么都做不了的，根本無力反抗的幼童，也會用嚎啕大哭來表示自己的情緒上的波動，和生理上的不適，同樣的，對於這些潁川之人來說，他們的手段，可就不僅僅是哭泣了。
用人不疑，疑人不用。
道理是這樣的道理，但是不代表著這道理就能萬世不變。
何儀懷疑面前的士人是在試探自己，但是又有些擔心若是自己拒絕了士人，便是會自己失去了機會。
曹軍之下，不僅有青州兵，還有黃巾賊。
比如何儀。
何儀記得他之所以參加黃巾，是因為那個時候黃巾跟他說參加了就有吃的。
沒錯，或許對於張角來說，是為了推翻蒼天，建立一個黃天，但是對於何儀來說，就是為了一口吃的。
吃。
是最為基礎的需求，也是最為強烈的欲望，即便是一個幼童，他或是她最初強烈的情感表現，就是在飢餓的時候
確實，吃是一個人的根本。