粗大的枝椏絆倒她，夏又滾在枯硬枝葉里，手臂上、背上全是鞭打般的紅痕！

「婆離！！」

大喇嘛們紛紛卸下柴火下來追，

可小喇嘛像發了瘋地非要打死她一般，勢如破竹，

最後，四五個大喇嘛把他抱住才解了圍，而此時幼嫩的夏又早已傷痕累累，

一時，

風動，

草動，

人都不敢動，

夏又奄奄一息般蜷縮在草堆里，有時候瑟瑟發抖，

大喇嘛懷里的小喇嘛突然吐了血，嘔得滿身都是，

嘩啦啦的腳步聲，

大菩寺的翁增、格古跑出來幾個，

「婆離，」有人把他抱進懷里輕搖，小喇嘛急喘著，還牢牢盯著那一團夏又，

也有人去瞧夏又了，小姑娘身上傷嚇人，臉蛋兒上卻毫發無損，頭發散了，披著，

誰也不敢去抱她的，畢竟女的……

「婆離？」

懷里的小喇嘛突然要掙扎著起來，

「放開。」

才倔。

大喇嘛不敢阻攔。

正紅袍可不是誰都敢穿，

他必須出自正統格魯派轉世系統，正統格魯派大寺靈童，正統「佛子賜名」。

難怪他叫婆離，

全名應為優婆離，是佛前「十大弟子」持戒第一的門徒。

一般靈童被賜佛子名，後面都該帶世數，比如「婆離一世，婆離二世」，數字越小位分越大。

而他沒有世數，

只能說明兩點：一，他來自大昭。二，身份極高。而「婆離」可能只是他的暫名。這也是有先例可言，一些身份極尊貴的靈童，在沒有給他正式建廟尊封前，會先用一個不帶世數的佛子名命名。

這類靈童絕對都由最嚴格的轉世系統而來，名副其實的「天生尊貴」，所以，即使他年紀再小，佛袍的顏色只能兩種：正紅，明黃。

正式場合，他們著至高無上的明黃，哪怕只是個半歲娃娃，數萬僧眾都得對他頂禮膜拜。

平常，他們著正紅，和普通小喇嘛的深紅稍鮮艷點，有時候一眼倒還看不出來，主要也是秉持「平一性」，佛與人的苦修是一樣的。還有一種說法，也是為了保護他們，叫侵害者一眼無法辨識……

所以，眼前這位，盡管看上去十四五歲，卻，真犟怒秉持起來，沒人敢攔，

他一步步捂著胸口走向窩成一團在那兒還在瑟瑟發抖的女孩兒，

意外的是，他沒有再發狂，

反而輕輕抱起她，

超越年紀成熟地狠捏住她的下巴挑起，

低沉著音，

變聲期的孩子低沉著聲依舊顯威嚴，

「我饒你一命，不過你得半月一次來我跟前聽我訓