而這一切美不勝都不及一人的笑臉力量，

扒在車窗邊的又又，她才是為你真實展現了什么叫做「純粹的幸福感」，又又的小世界暖暖的，暖的韓照都不敢輕易打攪，坐在她身後一手支著頭，惟願永遠也這么充盈幸福地看著她……

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可這是在人間，幸福，總是相對而言。

有幸就有不幸。隴川巴塘一場突如其來的大地震牽動著全國民眾的心。元首第一時間親赴災區，他的一雙兒子更是深入救災前線，這是他韓家最應挺身而出站在最前沿的時刻！

一方有難，八方支援。

順和宮就有大舉措。

它不正迎來一位小活佛么。

不日將在香危山山頂為災區祈福。

香危山可是響當當的「佛守山」，它對面即是聞名天下的莫元窟。

《山海經》記，「舜逐三苗於香危」。可見它是華夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界限。那場戰斗怎么個打法，現在已很難想象，但浩浩盪盪的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少，噠噠的馬蹄聲顯得空廓而響亮。讓這么一座香危山來作莫元窟的映壁，氣概之大，人力莫及，只能是造化的安排。

除此之外，香危山的金光之謎也是為世人津津樂道，虔虔尊膜。

公元366年，一個和尚來到這里。他叫樂樽。戒行清虛，執心恬靜，手持一支錫杖，雲游四野。到此已是傍晚時分，他想找個地方棲宿。正在峰頭四顧，突然看到奇景：香危山金光燦爛，烈烈揚揚，像有千佛在躍動！

是晚霞嗎？不對。晚霞就在西邊。與香危山的金光遙遙對應。當時的樂樽和尚，剎那間激動萬分。他怔怔地站著，眼前是騰燃的金光，背後是五的晚霞，他渾身被照得通紅。手上的錫杖也變得水晶般透明。……他怔怔地站著。天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。他有所領悟，把錫杖插在地上，庄重地跪下身來，朗聲發願，從今要廣為化緣，在這里築窟造像，使它真正成為聖地。和尚發願完畢。兩方光焰俱黯，蒼然暮色壓著茫茫沙原……

據說這就是莫元窟的由來。

想想，活佛臨此再次發願，該是何等吉兆浸世！

於是，無論是否真正的援持善心也好，當日真是「千眾捐財，萬心膜拜」之勢，京城民眾只要信這的，紛紛捧著善款往香危山去，不誇張，一路上山，一步一磕的大有人在，只是這些人里有多少是真為災區人民祈福，又有多少是為自身攢福祈願，就未可知了。

這樣大的活動，又是順和宮組織，至愛猜到夏又不會缺席。

要說這會兒該是有作為的男兒忙著飭國事的時候，何至愛咋空了閑？還真怪不得他，簡單講，他是個搞京城軍用土地劃片兒的，大災大難跟前，除了捐錢捐加油的手勢，真報效無門。這不，倒叫他撿了漏，有空關注到夏又。

其實，距上次「香氛白鴿」至愛也有小半月沒想起她了。細想，自己當時那激動還真沒意思，她認都不認得自己，至愛著實有點小喪氣……

是他家錢嬸兒也是個虔誠信眾，前日正兒八經請了假說回老家一趟，把家中供奉的老佛像抱來一同上香危山請小活佛開光，至愛這才想起順和宮那病秧子小活佛，繼而，無可避，想到她……

至愛一大清早趕早兒就開車來到順和宮後街的皇蓮巷。

看上去，他且是一路上逆行樣兒，因為幾乎所有人都是出皇蓮巷，大包小包，一家老小全上陣，往香危山去。也難怪，皇蓮巷里住的多為老幾十輩子的虔誠信眾了，這等盛事，不比過年還隆重！

至愛邊往里走邊就擔憂了，

本來知道她的住處就是個大概，只曉得在順和宮後頭，到底是不是皇蓮巷還不一定，

再，她要起得更早走得更早怎么辦，那不就錯過了？