第七十七章 野蠻王和黑熊精(2 / 2)

兩位妖怪其實沒什么基情,白花蛇怪不爽,主要原因在於對西方佛門沒好感。作為一名來自南瞻部洲的妖怪,他比野蠻王更有文化,聽了許多上古傳說,崇拜的是人族那些上古大聖,比如伏羲神農和黃帝這樣的大賢。

看到結拜好友野蠻王被菩提多羅洗腦,白花蛇怪自然不忿,主動跑到野蠻王洞府和菩提多羅論戰。菩提多羅作為佛教門人口舌極為利索,活了幾百年的白花蛇怪也非同一般,博古通今的他言辭極為犀利,菩提多羅沒占到半點便宜。

言語上不能折服小小妖怪,菩提多羅索性開始裝逼,一副出家人凡脫俗的姿態,開口閉口就是佛教高深莫測的偈語。

說話有兩種境界,第一種境界是見人說人話,見鬼說鬼話;第二種是見鬼說人話,見人說鬼話。菩提多羅剛來花果山時是第一種境界,試圖用妖怪容易懂的語言講經,感化熊羆怪成為佛教信徒;他和白花蛇怪論戰占不到便宜,講道理不能折服對方,馬上升級到第二種境界,說妖怪不懂的偈語來裝叉。

菩提多羅正鄙夷兩個非主流妖怪,野蠻王手下小鑽風過來匯報,說有異人在蝶妖領地大打出手,不少異人被殺死。菩提多羅大師覺得這是表現自己的機會,宣了聲佛號道:「阿彌陀佛!佛說眾生平等,螻蟻尚且貪生,那些施主濫殺無辜實在不該。」

這逼裝得要多失敗有多失敗,菩提多羅話音剛落,小鑽風弱弱地說了一句:「大師果然慈悲心腸,只是令徒手本事非同一般,異人爭斗時他當其沖……」

「哈哈哈哈!」

白花蛇怪當場放聲狂笑,饒是菩提多羅心理素質非同一般,當時也覺得臉上掛不住,這才有了懲戒逍遙武神傳說那一幕。如果不是開口閉口慈悲為懷,對徒兒下殺手授人以柄,他恨不得宰了讓他丟臉的孽徒。

菩提多羅和白花蛇怪你來我往斗得不亦樂乎,野蠻王偶爾插上幾句,三名npc在玩家面前上演了一場舌戰。看到那個斯文有禮的黑臉大漢,6小風心里極為怪異,忍不住想起前世論壇上的一個帖子。

游戲主劇情進展到黑熊精偷錦襕袈裟時,有玩家在論壇上帖,說黑熊精曾是花果山上的妖怪野蠻王。理由主要有以下三點:一是黑熊精和野蠻王本體都是黑熊;二是野蠻王的鄰居是一個白花蛇怪,黑熊精的結拜好友也是白花蛇怪;三是npc也能提升實力,原本只有三階的野蠻王,機緣巧合下也可以進階成五階黑熊精。

論壇上各種奇葩帖子層出不窮,有人論證紅孩兒是太上老君的兒子,也有人論證真正的孫悟空在真假猴王時已經死了,後來保唐僧取西經的是六耳獼猴。因為野蠻王和黑熊精外表和實力相差很大,很多人認為帖玩家是在牽強附會,黑熊精和野蠻王沒有半毛錢關系。

6小風前世雖然出生在花果山,但和野蠻王沒什么接觸,那個帖子他無法評價。此時看到野蠻王身邊多了個和尚,野蠻王與和尚相談甚歡,他忽然想起了黑熊精,因為黑熊精也和觀音禪院的金池長老是好友。

和尚是逍遙武神傳說的師父菩提多羅,也就是後來的達摩,開口閉口就說野蠻王有慧根。假設野蠻王真的有慧根,很多事倒是能解釋了,比如觀音為什么收黑熊精做了護山大神。

西游里孫猴子多次找觀音幫忙,觀音對大多數妖怪沒興趣,只收了黑熊精和紅孩兒。紅孩兒外表是可愛小正太,掌握三昧真火的他天賦異稟,確實適合做善財童子。黑熊精雖然本領高強,但西行路上本領高強的妖怪不少,為什么偏偏是他被觀世音看中?

孫猴子手下有七十二個妖王,但花果山到底有多少妖王玩家不清楚,畢竟一些神秘所在無法進入。如果野蠻王提前離開了花果山,孫猴子被囚禁那五百年,他每天好好學習天天向上,為什么就不能進階為太乙散仙呢?

游戲里npc也在不斷成長,五百年提升兩階不奇怪。黑熊精外表和野蠻王不一致也很好解釋,妖族進階天仙時妖氣會被仙靈之氣取代,容貌上也會有所變化。

前世看到帖子時黑熊精已經出場,探究帖子真假沒有意義,重生後想起這個帖子,他覺得有必要和野蠻王接觸一下。如果野蠻王真是後來的黑熊精,現在與他搞好關系,今後他稱霸黑風山時估計能混到一些好處。