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選擇離開的大梵天，始終沒有找到新的空間，受到吠陀融合殺戮風暴觸動，他心里有所明悟。

整個混沌都充斥著殺戮風暴，要想有一片安逸祥和的空間，只能以大無畏精神創造，而不是尋找現成。他沒有吠陀融合殺戮風暴的偉力，但他想到了開辟一個空間的辦法，那就是以自身元神控制殺戮風暴。

大梵天同樣選擇了犧牲，他把元神分成了三部分，一部分負責牽制殺戮風暴，一部分防備殺戮風暴，另一部分則趁機在混沌里開辟一個空間。

新開辟的空間名為婆羅門，開辟的剎那誕生了許多神靈，大梵天元神所化的三部分最為尊貴。從此大梵天消失了，變成了三個獨立的個體，繼承了他開辟空間的功德，成為婆羅門神界三位至高神。

負責開辟婆羅門神界那位，從某種意義上是世界的創造者，名為因陀羅；大梵天來自吠陀的明心見性理論，同樣化為了一個獨立的神格，按照大梵天執念負責維護婆羅門秩序，名為毗濕奴。

至於負責牽制殺戮風暴的那部分元神，新世界開辟後依然受到風暴影響，性格暴虐且想要毀滅世界，名字叫濕婆。

大梵天一化為三開辟婆羅門，實際上選擇了犧牲自我，三個獨立的人格已經不是他了。

婆羅門只是一個小世界，遠不如吠陀融合殺戮風暴後的混沌廣闊，沒有了殺戮風暴的混沌歸於「無」，或許這樣的混沌才最完美，所以孕育了一個偉大生命。

這個偉大生命靜靜孕育著，整整孕育了一萬八千年，他蘇醒時整個世界一片漆黑，死寂一片。曾經的生活在混沌里的三千魔神，有的去了婆羅門神界，有的在混沌某處繁衍，但孕育出來的魔神沒有感應到。

新孕育的生命厭惡了死寂，蘇醒的他揮動大斧頭，朝著眼前的黑暗猛劈了過去。只聽得一聲巨響，輕而清的東西緩緩上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下降，變成了地，天道也在這一刻誕生了。

劈開天地並且撐住的一剎那，巨人發現混沌里還有許多生命，這些生命異常強大。因為擔心這些生命影響自己創造的世界，他再一次揮動斧頭，才開辟的空間劇烈震盪起來，所有魔神都被劈到了新世界之外。

巨人開辟新世界的時候，周邊有殺戮風暴存在的區域受到震盪擠壓，形成了一個個空間裂縫。空間裂縫無窮無盡，殺戮風暴逐漸消散在裂縫里，但這片區域多了空間風暴，哪怕神靈也不敢輕易進入。

巨人躺下身化萬物的那一剎，他的元神一分為三，三清繼承了他開天的功德；原本孕育在混沌里的一些寶物，如慈悲之意所化的蓮池，上古魔神遺留的骨骸，開天辟地後要么變成了大神通者，要么變成了各種各樣的先天靈寶。

最先生活在混沌里的魔神，被巨人強行驅離，要么淪落在空間裂縫，要么僥幸進入婆羅門世界。吠陀遺留下來的那顆珍貴舍利，原本落在大梵天手里，大梵天一化為三開辟婆羅門神界，舍利也就留在了婆羅門。

混沌里慈悲之意所化的蓮池，生出三十六品蓮台，開天過程中受到損壞，分成了三個部分。十二品金蓮化為一位道人，名為接引，開天辟地後有大神通，拜了鴻鈞道祖為師。

混沌蓮池旁生了一株菩提樹，乃是吠陀修行道果所化，同樣化為一名道人，名為准提。由於金蓮與菩提同根同源，他們天生便極為親近，同時拜在了鴻鈞道祖座下，拿到了大道之基鴻蒙紫氣。

盤古開天辟地時誕生了天道，天道秉承天地意志，需要對萬事萬物作出指引。天道是一種規則，無法直接指引眾生，於是便催生了一件名為造化玉碟的寶物，鴻鈞道人得到了這件寶物。

造化玉碟蘊含著所有天道規則，鴻鈞依靠玉碟成聖，肩負起指引洪荒的重任。他一心想合天道，必須要拋開一切雜務，所以他決定培養六位弟子，讓六位弟子代替自己管理洪荒。

大道五十，天衍四九。所以天道創造的造化玉碟只是殘缺，包含了所有天道規則，但不包含所有大道法則。剛開始鴻鈞代表天道，指引洪荒眾生按天道意志行事，洪荒一切都圍繞「道」來進行，包括准提和接引兩位都在修道。

紫霄宮排座次，准提和接引坐了兩個蒲團，注定要證道成聖，鴻鈞道祖才關注他們。道祖知道了他們的根腳，明白這兩位不屬於「道」，但又注定該有聖位，所以收他們為記名弟子並賜予鴻蒙紫氣。

因為道祖另立旁門的說法，准提和接引發現自身確實不適合「道」，於是不再執著，開始創造屬於自己的旁門。他們和慈悲之意有淵源，當年吠陀在混沌傳道遺留了一些東西，他們繼承了吠陀的思想並發揚光大，創造了佛教。