第九十三章超穩定社會的構成

站在高山上可以看清大地的輪廓，站在高位上，可以看清人心的模樣。

改變人心的方式其實沒有那么復雜，只要給足利益之後，人心自然就會改變，這或許就是人類在大自然的物競天擇中勝出的原因。

沒有作出改變或者投降的人，大部分都會被自然淘汰，或者被人道消除，最後成為一小撮異見分子而被所有既得利益者們所唾棄。

開始的時候，玉山書院是少數，隨著玉山書院的學子們紛紛開始在關中入仕之後，願意來玉山書院的人就慢慢多了起來。

說起來，做官對於大明人來說，真的很有吸引力。

為了能夠進入玉山書院，他們願意削足適履，願意拋棄自己研究了半生的八股文，甚至願意拋棄自己養了半生的所謂浩然之氣。

然，玉山書院的學科，與他們昔日學習的東西相差太大，想要一蹴而就何其的艱難，即便是黃宗羲，顧炎武這樣的人也耗費了兩年時間，才堪堪追上玉山書院下院學生的學習進度。

任何學問都有一個循序漸進的過程，而算學，格物學更是如此，沒有從最初，最簡單的學問做起，很難培養出算學思維，與格物學思維。

而新的《地理學》更是顛覆了大明人對世界的認知。

因此，無數學生不惜跨越千山萬水的趕過來，最終絕大部分都倒在了入學考試的門檻上。

絕望地人調頭回家，貧窮的，或者不甘心的就會在藍田縣住下來，一邊給人做工，一邊苦讀，希望自己有一天能進入玉山書院。

對於調頭就走的人，藍田縣自然置之不理，至於那些有心求學，願意改變自己的學子，藍田縣則表現出來了極大的善意。

官府積極地給這些學子找一些文牘抄寫一類的工作，玉山書院也特意派出先生，每過三天就召集這些學生給他們講授最基礎的算學，格物學知識。

藍田縣的商業氣氛太濃重了，這不好。

人們不能賺到錢了就去狂吃爛喝，不能把賺到的錢都蓋成房子，更不能全部丟到明月樓里去。

隨著藍田縣的讀書人越來越多，一些原本只有一個說書人的茶館，慢慢的也就有了一些小戲，聽說明月樓里已經開始炮制江南大型戲文了。

關中的軍隊將所有的賊寇，官兵，建奴統統隔絕在關外，繼而造就了關內民生平復，日漸繁榮的場面。

這里面有雲昭的功勞，更多的卻是關中百姓自己的努力，才造就了今日強大的關中。

這從另一個方面來說，也代表著大明皇權在西北之地徹底的衰落了，很多睿智的讀書人認為，不出十年，關中必定會從大明分割出去，另立山頭，就像昔日的西夏，大理一般……或許更加的嚴重。

歷朝歷代都一樣，每到國破家亡之時，必定會有無數有識之士，為這個即將隕落的王朝奔走呼號。

他們認定藍田縣是一個遠比李洪基，張秉忠之流更加危險的存在。

再金甌無缺這個問題上，他們固執的如同一頭頭驢子。

雲昭沒有反駁，玉山書院也沒有反駁，反正聽這些話的人大多是讀書人，而讀書人就不能來到藍田縣，只要來了，基本上就屬於有來無回。

不是藍田縣把這些人全部都五馬分屍了，而是在這里求學，研究學問太舒服了。

你想要的書籍這里應有盡有，一部完整的《永樂大典》里四萬萬文字就足夠一個讀書人研究幾輩子的。

你想要的安靜生活這里有，不用擔心官府拉你去當糧長，也不用擔心匪徒把你家的孩子綁走問你要錢，更不用擔心自己研究學問會造成坐吃山空的場面，只要你的研究方向是有價值的，一般都會有補貼。

雲昭咬著牙耗費一百六十萬兩白銀堆起來的玉山書院此時，才彰顯出了他無與倫比的黃金色光芒。

學問積累到一定程度，就會有產出，僅僅是一項玻璃生意，就足夠玉山書院維持自己日常的用度了。

加上玉山書院還跟雲氏學習，不斷地扶持一些看起來很新的商業門類，比如醫葯研究，雖然眼前看收益不大，如果從長遠看，他們的收益將是驚人的。

六月到來的時候，藍田縣的夏收已經進行了將近一半。

平原上的麥子每過一天，就有大片大片的麥子發黃，成熟。

前些年的時候，每到這個時候，藍田縣需要總動員大家一起去田地里收割麥子。

現在，不用了，隨著流民不斷地涌進關中，那些有高附加值工作的人就不願意丟下手頭的活計去割麥子了。

這種算計，或者偷懶的行為會傳染，於是，就有更多的人不願意下地割麥子了。

所以，關中平原上就滿是光著脊背的臨時麥客們，在為關中人收割糧食，他們的效率更高。

藍田縣的農業人口已經換了三茬，第一茬是原住民，在藍田縣開始最初的商業活動的時候，他們放下了鋤頭，將自己的田地佃租給那些沒有地的流民。