第七章反賊的西征(1 / 2)

明天下 孑與2 1790 字 2020-06-03

第七章反賊的西征

阿旺准備在玉山修建一座行宮,一座辨經場。

為此,雲昭准備把已經炸平的望月峰對面的屏風山炸平!

這里以前是准備拿來擴建武研院的,現在看來,還要先緊著佛寺。

武研院可以修建到雲昭想要的任何地方,佛寺就不一樣了,人家要求地勢高,風景好,還要金碧輝煌,一點都大意不得。

雲昭以前認為烏斯藏是一個貧窮的地方,當阿旺再次拿出一萬兩黃金准備修建寺廟,雲昭就改變了烏斯藏貧窮這個根深蒂固的概念。

屏風山的青石已經被剝取的差不多了,所以,工匠們就在山里打出來了幾十個大洞。

如今,這些大洞里裝滿了火葯,希望這些火葯能把山頭完全削平。

炸山的這一天,阿旺也來了,而且身著盛裝,他提出要親自點燃火葯,這點要求雲昭自然是同意的。

於是,在一片空地上,阿旺先是坐在太陽底下誦經,然後張開雙臂,似乎正在向天空訴說著什么,然後,屏風山就在一聲巨響中,坍塌了。

亂石穿空……非常的危險,不過,阿旺一點都不在乎,站在空地上對亂飛的石塊一點都不在意,好像這座山真的是他輕輕揮出一掌之後就給拍塌的。

雲昭躲在掩體中看的心驚肉跳,阿旺卻神奇的毫發無傷,看來,有的時候,一個人想要當領袖什么的,真的需要好運氣。

換一個人,比如說韓陵山這種喜歡招惹禍患的人,早就被亂石砸成肉醬了。

屏風山大半的山石跌到懸崖下面去了,百姓們正好可以用這些土石在山下修建一座塘堰。

屏風山消失了,這跟那些辛苦鑿石頭,挖洞,裝葯的工匠們半毛錢關系都沒有,人人都在贊頌阿旺喇嘛法力強大,在中原給藏傳佛教開辟出來了一塊凈土。

玉山學子們覺得這件事很扯淡,被先生揪著耳朵訓斥一頓之後,也就不再說什么廢話了。

百姓們也覺得這件事很扯淡,但是,遇到自家長輩的時候,看見長輩笑眯眯的表情,也就不再說什么了。尤其是家里經營磚瓦,以及跟建築有關的家庭,敢說佛爺的不是會挨打。

說畢竟,人家花了一萬兩金子,說什么都是對的。

關中百姓就是這么憨厚,朴實。

阿旺來關中了,青海的牧人就不再偷襲藍田縣運送鹽巴的商隊了。

以前跟藍田敵對的和碩特蒙古部的固始可汗,也第一次派人來到長安獻上牛羊,瑪瑙等貢品。

大明朝對西寧衛執行的是「裂土分爵,俾自為守」的政策,也就是說,河湟一帶的百姓,只認識部族首領,部族首領的權力極大,堪稱當地的土皇帝。

阿旺是一個極為聰明的人,他來關中,就預示著烏斯藏人放棄了一直想要統治,卻沒有辦法統治的青海,並且將固始汗這個頑固的敵人留給了雲昭。

在他看來,等到雲昭麾下兵馬一統西寧衛之後,那也該是幾年之後,到了那個時候,中原大地上的局勢又會有一個新的發展。

而雪域高原,外人想要進來,幾乎不可能,即便是在漢人最強大的時候,雪域高原依舊是他們的禁區。

這樣下去是不成的,青藏高原對中華大地來說實在是太重要,是三江之源,這里不容有失。

在韓陵山,段國仁,張國柱他們的心中,地圖是平的,但是在雲昭眼中,地圖絕對不是一張平面,而是一個地勢起伏不定的動態圖。

阿旺在關中盤恆了足足有一個半月,才離開了關中,他還留下了一支喇嘛團,負責與藍田縣溝通商事。

雲昭同意在在秦、洮、河諸州設立茶馬司,專門以茶葉換取西寧、河州、洮州、甘州等地的馬匹。

這基本上就是一項善政了。

此時的藍田縣,對於馬匹的需求並不是非常的旺盛,蒙古大部納入藍田體系之後,他們根本就不缺馬。

只是看中了河州馬要比蒙古馬更加高大魁梧的份上,才開了這個口子。

隨著阿旺的到來,藍田縣就多了很多事情,一個烏斯藏發生了變化,藍田縣所屬的西部邊陲,都要有新的變化,其中對麻煩的就是河西走廊。

西寧衛雲昭志在必得,那么,拿下西寧衛,河西走廊的武威,張掖,酒泉,敦煌,玉門的問題就擺在了雲昭的桌面上。

現如今,這些地域還處在固始汗的統治之下。

對於什么「裂土分爵,俾自為守」的舊有的羈縻政策,雲昭是不同意的,他甚至鄙視這種養虎為患的政策。

在他看來,一個國家想要真正擁有一塊地方,就該派出官吏,軍隊,執行統一的律法,施行統一的政策,征繳同樣額度的賦稅,如此,才能說這塊地是屬於這個國家的。

所以,固始汗在青海,河西走廊的統治,基本上已經走到了末路。

段國仁對這種事非常的感興趣,堅持說,這世上沒有人比他更懂河西走廊以及西域了,堅持要離開藍田城,率領一批從寧夏,天水,乃至關中抽調得由五萬人組成的團練軍團奔赴河西走廊,建立霍去病當年才能建立的無上功勛。

為了滿足段國仁立功的心思,雲昭從高傑軍中抽調了兩百多名基層軍官配屬給段國仁,同時,也從李定國軍中抽調了三千騎兵一並配屬給了段國仁。