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紅石算得上是人強馬壯了。牛仔鎮300多號人，不論男女老少都會用槍。這簡直就是天然的兵源。
再加上有紅石這樣的一個小型兵工廠。按道理來說，他們在這亂世之中的生存自保能力應當是要比末日救贖來的更好一點。
不過麥克和雷蒙德既然會被派過來，當成說客，用以說服此兩人加入末日救贖教。
那么自然也是不無道理的。
一個教派最重要的是什么？是教派的教義嗎？還是教派所信奉的神明。亦或者是教派的武力。
不不不。縱觀全球歷史，對於所有教派來說最重要的永遠是口才。
一個不會說故事的教派，不是一個好教派。教派頭目不會給手下人洗腦，那他這個教派可發展不大。
原本的麥克和雷蒙德兩人算不上是口才多么優秀的人，畢竟兩個都是宅男都喜歡玩游戲，但是末世將近，麥克的父親對他們突擊培訓了好幾個月，以教派洗腦的方式對他們進行口才培訓。
你還真別說這方面的突擊培訓還是真的起了不小的作用。
就像是很多成功學的突擊培訓一樣，能讓人在短短一兩個月的時間內把一個農婦變成一個口才不錯的講師。這里面都是有技巧的。
而麥克，雷蒙德自然是要比那些農婦要強的多的。
兩人看了看站在旁邊的林長傑，然後聽到了克林麥克雷的問話之後。
麥克當先站出來說道：「我們末日救贖轎就在距離你們這里50公里的卡爾沃基市。」
卡爾沃基雖然號稱一個市，但實際上總人口數也不過才8000人。
「我父親組建末日救贖那是他的生謀遠慮。如果你們對我的父親有所了解的話，應該知道他曾經是特勤隊的服役人員。退役之後才來到我們這邊鄉村過日子的。」
「一直以來他都認為國家政客是靠不住的，他們都是為了自己的私利而斗爭。而他曾經參加特勤隊的時候就知道很多事情。」
「所以從特勤隊退役之後，這21年間一直在謀劃籌備就是為了防止有朝一日出現當前的狀況。」
麥克說的都是大白話，他說的話倒是讓麥克雷兄弟兩人都挑了挑眉。
老大科林麥克雷嘿嘿笑了一聲說道：「我以為你會對我們宣，你們教派種種教義，比如說末日得到救贖什么的，就像你們對其他那一些民眾所說的一樣。」
末日救贖教有他們自己的教義。簡單純粹。其核心便是在於上帝將要對人間實行一次懲罰，如同當年的大洪水將人類淹沒一樣。
當然上帝也給人類一次如同諾亞方舟的樣的機會。那便是加入末日救贖教頑強抵抗，持續求生。
而麥克的父親則將自己打造成被上帝所選造出來的男人。他於20余年前便開始籌劃准備這一次末日救贖行動。
末日救贖教派沒有為信徒畫過多的大餅。但也因為其朴實的理念以及具有行動力的綱領，讓更多的民眾和信徒願意相信他們。
至少大多數受過良好教育的人即便不相信，他們也會覺得至少這個教派不是邪教。
而面對邁克雷兄弟，麥克則是干脆說都沒有說關於教義的問題。
聽著科林麥克雷的話。雷蒙德幫著麥克解釋了一聲：「實際上末日救贖教派從來都不是完全依靠教義來吸引民眾。」
「民眾需要一些精神寄托和信仰，才可以讓他們在末日中苦苦求生。但是你們兩位不一樣，我相信不僅僅是我，應該有很多其他團體都找過你們了。」
雷蒙德說的沒有錯，紅石槍坊實力如此強勁，不要說末日救贖教了。其他更有實力的民間團體。都找不過他們，希望能夠達成合作意向。
但是科林麥克雷和大衛麥克雷兩兄弟可不是那么好忽悠的人。別看這兩兄弟現在一個僅僅只是300多人小鎮的警長，而另一個是一家擁有100號員工的工廠廠主。
但他們兩兄弟可是實打實的高材生。
科林麥克雷可是耶魯大學畢業的。讀的是社會和哲學，他是雙學士學位畢業。
而大衛麥克雷則是麻省理工的高材生。精通機械與電腦編程。
按照一般人的思維，如此高學歷的兩人就應該留到大城市做一些更大的事業。而他們兩人卻沒有。反而返回了自己的家鄉牛仔小鎮。
一個繼承了家族幾乎世世代代世襲的治安官職位。而另一個則開始倒騰工廠，一直到建立紅石槍坊。
很多人都覺得這兩人估計腦子不太好用。
但是麥克和雷蒙德在來這之前，麥克的父親可是叮囑過兩人，這兄弟倆所圖甚大。他們只是不甘屈於人下。與其在大城市成為別人的狗。不如在小地方成為養狗的人。
而如今這鷹國逢亂世，這兄弟兩人的心思怕是會活動起來。
想起自己父親對這兩兄弟的評語，麥克咳嗽一聲清了清痰，然後直接開口說道：「我們的總統大人肯定是沒有勇氣按下核按鈕的。」
「可是不動用核武器的話，未必能夠結束得了這場戰爭。我們距離戰場都不算遠，幾十公里100多公里。我們知道前線的戰況有多么慘烈。」
「這場戰爭想要贏下來很難。甚至我們可以確切的說，如果我們頭上的這些政客不換一批人，如果羅斯福不復活的話，我們毫無機會。」
「最後戰爭的泥潭恐怕將會打到成為二戰時中國那樣的程度。說句不好聽的話，到那個時候便是國將不國，各地分裂。」
麥克所說的這套說辭並不是他想出來的，而是他的老爹根據麥克雷兄弟兩人的性情，而特意為他們兩人寫的。
果不其然，麥克和雷蒙德能夠看見麥克雷兩兄弟臉上開始慢慢露出了思索的表情。看起來他們聽進去的這些話。