那你們說，對這樣兒的外族講仁義，是不是腦袋有病？

身體殘疾了好說，這腦子要是殘了，可就是無葯可醫了。」

魏忠賢擦了擦額頭上的冷汗，躬身道：「是，奴婢一定把這話兒給傳出去。」

溫體仁此時的動作和魏忠賢的簡直就是神同步同樣的擦了擦額頭上的冷汗。

崇禎皇帝的這番話不只是說給魏忠賢聽的，同樣也是說給在場所有人，或者完全可以說是給大明上上下下的文武勛貴們聽的。

崇禎皇帝卻是不理會眾人擦汗的動作，只是接著道：「我們為什么要向這些蠻夷傳播聖人教化？

等他們受了教化，融入了大明，給大家伙兒交錢交錢，出兒子出女兒的時候，那我們也要對他們講仁義嘛。

這才是我們傳播教化的目的不能因為我大明百姓生而高貴就瞧不起這些蠻夷，要先富帶動後富，讓他們這些禽獸也能沐浴到聖人教化的光輝。」

話音一轉，崇禎皇帝又殺氣騰騰的道：「但是，在這些禽獸進化成人之前，誰要是再他娘的跟朕說講什么內修德政，朕就讓這種腦殘貨去教化這些蠻夷。

還有，凡是沒有進化成人的蠻夷，都需要五軍都護府和內閣去想辦法，傳播聖人教化的光輝給他們，要拿出切實可行的方案來。」

覺得自己腦門上的青筋都在亂跳的溫體仁躬身道：「陛下，這些議論若是傳了出去，恐於陛下聖譽有礙？」

崇禎皇帝卻冷笑道：「礙個屁！剛才那些夷狄禽獸論本來就是那些先賢們說的，還有仁、義、禮、德，這些也都是先賢們說的。

朕身為末代衍聖公上書請尊的儒學大宗師，難道朕的解釋還會有錯？

若是認為朕的解釋有錯，這天下還有第二個儒學大宗師么？

既然沒有，那就說明朕的儒學學識是最好的，那就不可能錯！」

崇禎皇帝一番極其不要臉兼之赤裸裸的話讓在場的人都擦了一把汗。

原本還以為崇禎皇帝這段時間沒跳出來搞事情，總算是有了一些皇帝的樣子，誰知道三年不鳴，一鳴驚人，這位爺竟然憋出來這么一個大招。

只是崇禎皇帝的下限值明顯不是溫體仁和張惟賢這些文臣勛貴能猜測的。

甚至於距離大明閹人之中的佼佼者魏忠賢所猜測的下限值都還有很長的一段距離。

崇禎皇帝把頭轉向了段小榮，又開口道：「你寫的那本甚么《布木布泰秘史》，朕是看過的，寫的不錯，以後要努力寫出更好的來，為建奴那邊的娛樂生活添磚加瓦。」

待段小榮躬身應是之後，崇禎皇帝又接著道：「朕會詔龍虎山張天師，還有少林寺彼岸海寬大和尚進京。

到時候你與他們一起研討一番，給朕寫一本新書出來。」

段小榮躬身問道：「請陛下明示。」

崇禎皇帝笑道：「這大明的漫天神佛太亂了，比如《封神榜》與《西游釋厄傳》之中的記載便有許多沖突之處。

朕要你與張天師和海寬大和尚一起，把這些神佛的來路，職位都給弄清楚，重新寫一本書出來，以免百姓不明其中各路神明是干什么的。

比如這天肯定是盤古開的，盤古開天身殞後，元神化為三清，精血化為十二祖巫，都受天帝也就是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝節制。

至於其他的六御中的勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、東極青華大帝、南極長生大帝、承天效法後土皇地祇，皆是要受三清符詔與玉皇天帝的聖旨冊封。

而昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝又化身萬千，比如五老之中的如來佛祖，西方蠻夷們說的上帝，皆是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝的分身。」

段小榮擦了擦汗，躬身道：「陛下，若是依著陛下的說法，張天師那邊肯定是沒有什么問題，但是彼岸海寬那邊？」

段小榮的擔憂不無道理。

如今的佛門在大明，也算是頗有勢力的存在了，至於道教，向來處於被打壓的局面。

但是，在崇禎皇帝看來，這個不能忍。

一家獨大絕對不是什么好事兒。

正好一塊兒處理了算了。

在現在的大明，世人大部分知道達摩東渡，卻很少有人知道老子西行化胡為佛的說法。

如今崇禎皇帝更是要從根子上把佛教的漫天諸佛安排個出身，這事兒傳了出去，天下間的禿驢們還不得翻天？

只是段小榮卻低估了崇禎皇帝的決心。

本土道教的那些牛鼻子不爭氣，一個個的成天想著修仙，至於展信徒傳教這種事兒，向來都不怎么放在心上，一副愛信信，不信滾的模樣，只要不打擾他們修仙，便很是有些萬事不縈於心的高人模樣。

崇禎皇帝氣的就是這點。

你修仙沒問題，可是眼看著被禿驢們懟，被基友教懟，被真主教懟，這些牛鼻子們還是一副別打擾老子修仙的高人模樣，至於道統什么的，隨緣就好。

既然你們不上進，那朕就逼你們上進！

至於段小榮所擔心的禿驢們要反對，崇禎皇帝冷笑道：「反對？會昌年間武宗滅佛的舊事在我大明重來一遍又能如何？

禿驢們反對，莫非是欺朕手中鋼刀不利不耶？」

崇禎皇帝這番話一出來，在場的人誰也沒有再提出反對意見。

在溫體仁和張惟賢等人看來，這樣兒的崇禎皇帝看著還更熟悉一些果然還是原本的配方，原本的那個愛搞事的皇帝。

只是打一巴掌就得給一個甜棗，尤其是現在自己要搞大事的情況下。

崇禎皇帝沉吟了半晌才道：「朕聞歐羅巴極西之地有一國，名曰英吉利，其國女王治政。」