第一千六百九十七章 三教(1 / 2)

長生十萬年 江如龍 1027 字 2021-06-24

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轟隆!

葉秋這話一出,全場頓時震動。

「葉士子,你這句話,是不是,也太狂了?」

白胡子一抖一抖,王閣老,一聲怒吼:「你雖能諸聖齊鳴,卻不過是儒家而已。」

「這把天機傘,乃是道門的寶物,你一個儒道天驕,你難道還懂道法不成?」

「夫子早期修儒,老年卻看易經,甚至知道天竺,有聖人叫釋迦牟尼。」

負手而立,葉秋靜靜望著孔聖雕像,也不回頭,繼續說道:

「夫子乃儒道至聖,卻依舊能海納百川,我是他的學生,為何不能如此?」

孔聖最逆天之處,並不止是他在儒道,達到了一個,讓後人敬仰的地步。

最關鍵的,在於孔聖,對其他教派,都非常的尊重,並不會排斥,也不會打擊,反而會主動去學習。

比如,孔聖晚年讀易經,並親自寫注解,讓後人能看的懂易經。

又比如,史書上明確記載,孔聖親口所言:

「丘聞西方有聖者,不治而不亂,不言而自信,不化而自行,盪盪乎,人不能名焉!」

在當時中原人眼中,所謂的「西方」,就是指佛國天竺。

而孔聖口中的「聖者」,就是指,天竺國境內,同時代誕生的佛祖——釋迦摩尼!

佛祖、道祖、儒道至聖!

佛道儒三教的教主,都在春秋戰國時代,幾乎同一時代出現!

這其中,老子年紀最大,德高望重,備受青年孔聖的仰慕。

所以!

孔聖封聖之前,曾去拜會老子,聆聽老子傳授道法。

而後!

孔聖走後,老子騎牛西行,至函谷關,寫下《道德經》之後,飄然而去。

傳說,老子出函谷關之後,一路西行,最終來到了天竺。

老子在天竺,收了個徒弟,叫做——釋迦摩尼。

多年後,釋迦摩尼,又有了一個稱號——佛祖!

雖說!

這都是傳說,真假無從考證。

但!

從這些禪說,就不難看出,三教的教主,彼此之間,是有交集的。

所以!

對於王閣老的質疑,葉秋一句:「孔聖兼學三教」。

頓時讓王閣老,直接啞口無言,一句反駁的話,都再也說不出來。

「孔聖三教匯聚,可謂是前無故人,後無來者。」

王閣老沉默片刻,這才一聲怒吼:「而你一個拉三輪的,你又算什么東西?」

得!

王閣老暴怒之下,將宋有才的口頭禪,都給說了出來。

「本朝太祖曾言,社會沒有高低貴賤之分,只不過是社會分工不同罷了。」

葉秋,淡淡說道:「王閣老,莫非你覺得,你比太祖還強?」

啪!

聲音落下,王閣老如被抽了一耳光,頓時面紅耳赤,駁的啞口無言。

「別說我本身,並不是三輪,就是我是拉三輪,那又能如何?」

葉秋的聲音,隨風再起響起:

「三輪車夫,靠雙手賺錢,靠勤勞吃飯,白手起家,從零開始,努力打拼。」

「這比那些,只知道靠祖輩余蔭,從而打擊新人,排除異己之輩,不知道強多少。」

「王閣老,在我的眼中,你連一個,拉三輪的都不如。」

啪!啪!啪!