第兩千四百三十六章 釋帝(1 / 2)

長生十萬年 江如龍 1044 字 2021-06-25

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第兩千四百三十六章 釋帝

傳說,最初的儒界,到處都是山岳,東南西北之間,是沒有任何道路的。

雖說,儒界的北方誕生了蠻族,極西之地誕生了番人,南方誕生了荒人,東方誕生了鮫人。

但這四個族群之間,彼此是不知道對方的,各自生活在自己的世界。

一直到人族降臨儒界之後,不斷開荒、修路、修築城池,貿易往來。

如此幾百年的時間,才讓儒界的各大族群,知道了對方的存在。

而最初踏入儒界,遇山開山修路,遇河修橋的人,那是最初的開荒者。

初代開荒者之中,最著名的,便是釋帝大和尚。

此人,傳說本是天竺人,為了弘揚佛法,遠跨萬里來到中原。

當時,此人在秦國咸陽,見到了權傾一時的呂不韋,並嘗試弘揚佛法。

但呂不韋根本不信這一套,直接驅逐了此人,將他趕出了關外。

但此人不甘心,開始周游列國,嘗試宣傳自己的佛法。

但問題是,當時是春秋戰國時代,各國都忙著爭霸,佛法壓根沒市場。

但這個叫剎帝的大和尚,卻被各國的權貴記住,並淪為笑柄。

最終,剎帝大和尚,消失不見了。

沒有人知道,他究竟去了何方。

一直到後來,中原的第一批人族,大規模踏入儒界之中。

最初,這些躲避戰亂的人族,不知道如何開發儒界,沒有任何頭緒。

但墨家的弟子,卻在很多荒郊野嶺,發現了被人工開鑿出的路。

雖然都是小路,而是范圍不長。

但尋著這些痕跡,人族不斷擴展道路,最終貫通了整個儒界。

這些對人族開荒儒界,有種關鍵意義的小路,幾乎到處都有,分布了整個儒界。

後世人族所作的,不過是將這些節點連接,僅此而已。

所以這些小路,究竟是何人所修,引起了很多讀書人的討論。

但這個大討論,持續了幾十年,依舊沒有結果。

但又一點,大家都能肯定。

那就是!

這所有的小路,都是一個人修的。

而且這個人,提前一步踏入儒界,並用了一生的時間,來盡可能的開荒儒界。

就仿佛這個人,早就推算到,日後中原的人族,會為了躲避戰亂,從而踏入儒界一般。

一直到幾百年後,人族成為儒界之主,到處挖掘古跡之時。

人族從多處上古遺跡中,找到了關於釋帝大和尚的描述。

歷經大量的考究之後,一個在中原弘揚佛法失敗,踏入儒界開荒的救世主形象,出現在人族腦海中。

至此,釋帝的傳說,在儒界廣為流傳,並持續了一千多年。

哪怕是在如今,釋帝大和尚的傳說,很多上了年紀的百姓,都能夠說幾個出來。

而在儒界的各地,都供奉有釋帝的佛像,並為他建立了廟宇。