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孔聖最逆天的，乃是從各種蛛絲馬跡，窺破了葉秋是長生者的秘密。

但就算知道了真相，孔聖也很淡然，並沒因為葉秋身份的改變，和對他有任何不同。

然而在暗地里，孔聖還經常給葉秋開小灶，耐心給開導葉秋。

雖說葉秋自己的困惑，孔聖最終還是沒能解答。

但孔聖對生活的態度，對宇宙萬物的態度，還是給了葉秋，非常大的觸動。

故而對孔聖的學術，葉秋是認可的，並願意去維護。

但葉秋是修道人，他也不可能周游列國，親自去傳播儒家思想。

故而葉秋需要幫孔子，尋找一個真正的傳承者，讓此人去延續孔子，未曾完成的事業。

這個人，葉秋等了一兩百年，這才終於等到！

孔聖之後，亞聖孟子誕生！

孟子自幼喪父，孟母含辛茹苦，一為了孟子能成才，不斷的搬家，可謂是操碎了心。

而孟子天生聰慧，卻自幼貪玩，他能崛起成聖，可謂是風波不斷。

後世有人傳說，孟子成就那么高，對儒道理解那么透徹，那是有特殊原因的。

傳說，孟子的老師，就是孔子！

但問題是，孟子誕生的時候，孔子都去世了一兩百年，這怎么可能？

孔聖之後，孔聖的那些親傳弟子，大多成了半步聖人，也培訓了一批儒道人才。

但伴隨著孔聖的去世，儒道的人才，一代不如一代，連半聖都無法成就，只能當大儒。

一直到孟子橫空出世，這才終究了這一切，讓儒道再次輝煌。

而此時，儒道之中，這才有了第二位聖人！

孟子的「道」，和孔子的「道」，幾乎是一致的，乃是至少而下的完整傳承。

孔子周游列國傳道，孟子也是周游列國！

老子要以道治國，但到了庄子那里，治國思想卻全被祛除了。

故而相對於庄子，對老子『道』的繼承，孟子對孔子『道』的繼承，那更加是完善。

也正是如此，孟子也能夠領悟出，孔子對老子的道法，其實是很尊敬的。

甚至在孔子晚年，在儒法到了極致，無法繼續突破之時。

孔子還翻出了易經，開始深入研究道法，並融入到儒法之中。

故而孟子對道教，也並不排斥，而是虛心的去學習。

而庄子在很多場合，都批評過儒教，並針對儒教的教義，進行了嘲諷。

對庄子而言，或許他會了解儒法，但絕對不會去學習，更不屑於融入道法。

但孟子如孔子那般，卻願意將道法，融入到儒法之中。

故而在庄子寫出逍遙游，成就聖人之後。

在某一日，孟子也去了滄海，並仿效庄子一般，重寫了一次逍遙游。

當時，孟子在寫逍遙游之時，他忽然他眼睛一亮，感覺到了不可思議。

因為！

在逍遙游之中，孟子感覺到了一股，熟悉而陌生的力量！

這是儒道的力量！

但這不僅僅是儒道，這也蘊含了道法，以及各種大道！

這是——葉秋的力量！