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「但一個存在這么久的玩意，卻很少有人知道。這是很危險的信號啊。」虛擬第八武神嘆息：「這代表他們從來沒有對外公布自己的訴求。」

向山點頭：「啊，太危險了。我仿佛聞到了……二十一世紀的我的傻逼味兒。」

「沒有人知道他們，就代表他們沒有對外宣稱過自己的目標，沒有表達過自己的訴求。」虛擬第八武神說道：「這是一種很危險的形式。真正想要改造世界的人，是不會如此隱蔽的隱藏自己的。」

哪怕是恐怖組織——一群想要用錯誤方法朝錯誤方向改變世界的瘋子，也會正大光明的表達自己的訴求。恐怖組織也只是隱藏了自己的組織結構，而依舊保留對外發聲的渠道。他們會攻擊平民，也是需要脅迫其他國家答應他們的要求。

但六龍教存在了起碼一百年了。這一百年里，所有知道他們的人都只覺得，這是一個「存在於科研騎士內的小型團體」。

至少向山所見，當初的第八武神乃至現在的陶恩海都是這么覺得的。

原生向山嘆了口氣，分析道：「要么，是他們自己也知道，自己的訴求太過驚世駭俗，或者說倒施逆行，不會取得支持，甚至就連用其他形式『包裝』一下都做不到……」

「要么，他們就是根本不在乎旁人怎么想，覺得自己只要研究出了某些技術，就可以自動推進社會的變革，有沒有他人支持都無所謂。」虛擬第八武神接口道。

向山閉上眼睛：「這種傻逼真的是……怎么死不絕呢？」

這就是超人類主義公司所犯過的錯誤。

「我倒是覺得不一定。」虛擬第八武神說道，「如果他們的目標不是『實現人的自由聯合』，而是『研究出奴役人的科學技術』，那么這條路也沒什么大問題吧？」

原生向山陷入了沉默。

科技的力量沒有某些人想象中那樣強。至少它還做不到「瞬間解決人類社會的所有問題」。

但是科技的力量又比另一些人想象中強得多。「人」這種東西是可以被技術任意搓圓捏扁的。

或者說，「人」這個存在，沒有人類自己想象中那樣高貴與神聖。

「可以奴役人的技術，已經出現過好幾次了。」虛擬第八武神嘆息。

原生理想山用手蓋住自己的臉，仰頭長嘆：「希望不要這要。至少我遇到的六龍教教徒說，他們還是有遠大理想的。」

「哦豁，那更危險。」虛擬第八武神毫不留情的指出，「有什么比『不能對旁人言說的遠大理想』更危險的呢？」

「是啊。」

「年輕的時候，『我們』曾經用『巫妖王』來比喻自己吧。還記得么。」虛擬第八武神嘆息。

「你記得我就肯定記得啊。」原生向山苦笑。

這是一個來自經典的古老游戲中的比喻。有一種能讓亡者復生的天災降臨在某個大陸上，而亡靈天災的領袖與控制者，就被稱作「巫妖王」。當勇者們討伐了罪大惡極的魔王之後，一位人類英雄卻說? 巫妖王死亡之後，亡靈天災會失去控制，亡靈會屠戮平民? 所以一定要有一位巫妖王。

「有些英雄想要成為巫妖王? 是想要竊取亡靈的權柄來控制亡靈? 造福人類。」虛擬第八武神嘆息，「但是啊，旁人怎么分辨? 想要當巫妖王的家伙? 是想要控制亡靈的肆虐，還是覬覦亡靈的力量，想要利用亡靈的力量來統治人類呢？」

一切已死先輩的傳統? 會像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。在過去? 人類不止接受來自社會的、活人的支配? 還會受到來自傳統的、死人的支配。

成為王的家伙? 往往很會取悅亡靈。所謂「國之大事? 在祀與戎」是也。

反過來說? 能夠駕馭「亡靈」的人，就可以統治活人。

「這種人最好還是要打死。」

原生向山點了點頭：「確實。」