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主角：

失去記憶的武道始祖，似乎曾經是掀起技術革命的研發者。數月之前，其頭顱被人在垃圾場發掘出來，當時他連名字都不記得，只記得自己有一個名為「約格莫夫」的敵人。現在已經通過陶恩海與第八武神的記憶，掌握了過去的部分真相。。

頭部：成分未知的高強度合金打造的半個頭顱，以及最近用普通合金打造的頭蓋骨，內里有武道芯片與存儲設備。容納著陶恩海那一雙現代的「光學奇跡」義眼。

動力系統：獲得了第八武神未曾使用的裂變爐子，但是暫時沒有安裝上去。

persona：「小八」，武祖真性人格覆面「第八武神」以自身為藍本創造的假性人格覆面。向山將這個人格覆面載入大腦之後，可以利用這個人格覆面施展超過自己生前的內功。

現在可以公開的設定：

極道共識療法：竊國之實、秘密俠義戰爭與升華戰爭連續發生，導致了部分學者對武祖、萬機之父「理性」這一共有理念的徹底背離。這部分學者想要以「感性」來重塑文明，創建共識。他們要「超越理性的藩籬」，要「詩意的棲居於社會」。他們利用拓世者們開發出來，縮短學習時間、降低學習成本的技術，輔以認知科學的研究成果，創造了極道共識療法。「極道共識療法」之所以叫做「療法」，就是為了快速更改人類的共同想象，推動上層建築的革新。他們要治療「社會的心理疾病」。但是，不知道為什么，這個實驗在最初就產生了偏差。「共識記憶」之中「對非團體成員的仇恨與破壞欲」不斷放大，最終形成了一種精神瘟疫。

人格覆面persona：關於「真性人格覆面」與「假性人格覆面」的設定可參考第二卷卷末總結。但是，人格覆面並非一開始就分「真性」與「假性」。第四武神的出現，讓人們確認「以生物腦承載他人的意識」是可行的道路。第四武神被稱作「真性人格覆面」，與之相對的自然就是「假性」。但是第二武神與第三武神實質上卻不一定是傳統意義上的「真性人格覆面」。他們的誕生過程，可以比想象得更加不人道。

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關於引用與致敬：

本卷卷名「誰悲失路之人」來自王勃的《滕王閣序》，與「向山難越」這一稱呼的靈感來源「關山難越」為上下句的關系。

本卷卷首語來自魯迅的《墓碣文》。

本卷引用歌曲為《霸王別姬》，本在本作的一部同人作品中偶然出場，我覺得太適合作為第八武神的絕命詞了，所以用上了。

本卷主要致敬對象包括但不限於《女神異聞錄》系列與奧特曼。

這里插一句題外話。我考慮過第八武神的人格覆面「回歸」時采用什么狀態作為「祝賀」。我考慮過使用「奧特曼的變身畫面」，但最終還是選擇了《女神異聞錄5》的覺醒畫面。