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「其他俠客的消息?說說?」
向山表露出感興趣的樣子。
「也不能算是本地的吧。」巴比特說道:「那是兩伙來自北方的俠客,好像是出身兩個不同門派的俠客。」
「門派啊……」向山不禁想到。
這個概念在「武祖」的時代還沒有出現。
雖然武祖向山創造了武功,但是卻沒有創造任何門派。倒不如說,他是所有門派共尊的祖師爺。
他所謂的「幾百種拳術」,實際上是在預設的不同情境之下達成不同目標的戰術流程、思想。這些「拳術」在舊世代那龐大的計算資源之下,通過計算機深度學習的對抗而誕生、升華,並在數十年的實踐之中不斷進化。
而現代的門派,其實也很少有教授完全原創的拳術的。
因為「俠義」創造之初,就強調了「互聯網的共享精神」。俠客永遠是資源、人力上弱勢的一方,所以他們必須依靠信息的完全共享,盡可能提升自己唯一一點的優勢。如果不這樣的話,俠客就很有可能會被毀滅。
向山是反對「門戶之見」的。
甚至在剛剛蘇醒、聽說「門派」這玩意的時候,還驚訝了好一陣子。
不過,這兩百年間,有不少新的拳種誕生,但門派也很少有「保留的獨有拳術」,最多也就一兩招而已。
和城市里的道場差不多,門派教授的並不是具體的獨有拳術,而是提供系統的教育。
門派會指點弟子,如何從公開的武學資源之中,選取符合自己心意的拳種,組合出符合自己性格的策略組。門派會教授弟子如何修煉內功、如何甄別敵人、如何隱藏自己、如何撤退逃跑。
當然,最重要的是,門派會教授弟子,什么是「俠義」。
武祖向山的時代,沒有「門派」這個概念。第二、第三武神的敗北讓俠客們意識到,社會環境已經變了,過去的法子沒那么靈了。
而「門派」也是第四武神提出過的一個「社會團體」的形式。俠義戰爭時期,所有俠客都匯聚在一桿大旗之下,俠客與俠客是天然的盟友。而「奪回現代社會」這個共有的目標也讓他們天然立場相近。
再者,受限於技術條件,大部分人都無法成為對「暴君」的戰斗力。那個時代能夠挺身而出的俠客數量並不多。向山完全可以將他們團結起來。而且彼時戰場主要還在地球,信息網絡完全可以承擔溝通的任務。
但是經過升華戰爭之後,俠客的數量已經多起來了,也分部在了整個太陽系。而面對這個已經崩壞的社會,俠客們依舊需要堅持游擊戰。在這種情況下,他們必須要有自己的基層組織。
另外,俠客之中對「未來」的構想、希望也存在一定的分歧。這個時候,以「團體」的形式,將分歧擺在明面上,才有助於尋找共識,解決分歧。
強行擰在一起的陣營,要么全都朝著最極端的方向滑落,要么披著一張完整的皮分崩離析。
在第四武神到第六武神的時代,「門派」的生態正式在江湖之中扎根。
而第七武神的時代,也是門派發揮了基層組織的作用,匯聚了整個太陽系的俠義力量。
第八武神的記憶告訴他,這個生態的存在,是有其自身的意義的。
向山點了點頭:「兩個門派,哪兩個?有紅石門嗎?」