第十四章 宗教(1 / 2)

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冉城c再一次見到尤基的時候,時間應該過去了……大概一兩天的樣子。

冉城c不確定自己的時間感是否還是正確的。人類的「時間感」,是高度依賴某些特定神經網絡的周期性神經活動的。這類大腦中感知時間的區域正位於編碼空間信息的區域旁邊,距離海馬區並不遠。

既然干涉海馬區、控制短期記憶轉化為長期記憶的技術很成熟。那么,操控一個個體的「時間感」,讓他感覺時間被縮短或拉長,也是有可能的。

這一門技術的實用價值有限。人類的思維速度,依舊會受限於神經信號的傳遞速度,以及神經網絡的優化程度。就算這個主觀的時間被擾亂了,人類生出了「加快思考速度」的主觀驅動力,思維的活動速度也依舊會受到先天的限制。

思維不可能無限加速。

但是,它可以讓對象覺得,短暫的時間突然之間變得無限漫長、而自己不經意之間,就空耗了許多時間,原始的本能會驅動他,強烈地要求他「找點事做」——因為對於自然環境中的野生動物來說,「長期的懶惰狀態」意味著「容易死亡」。

這種驅動力,會給以人強烈的精神折磨。

當自己的時間感被他人操控的時候,那個操控者就可以在極短的時間內,調出這種精神折磨。

甚至這種虛擬的時間感地獄,比真正的「長時間關押」還要可怕。雖然時間感被調整了,但是思維的速度卻不會增加太多。被折磨的人只會無比清晰地感覺到,時間從自己手指縫隙之間白白流逝,自己卻做不了太多事情。清晰的記憶也成為了一種折磨——因為生理層面上,犯人還來不及遺忘。

這樣帶來的無力感,比實際的關押,更加可怕。

自己的大腦既然已經落入了對手的手中,被做這種事情的可能就不小。

冉城c自己就做過類似的事情。

他看著尤基,笑了笑:「居然這么快就來了……我還以為,我主觀里會經歷相當漫長的時間,才會再見到你。」

這樣子給予人折磨,甚至不會帶來退行性的生理損傷。人類的神經網絡如果長期不使用,就有被其他功能擠占的風險。一個人如果長期不說話,那就有可能遺忘說話的技巧。

但這種轉變,依賴客觀的時間。

這種調整主觀時間感的技術,不會加速神經網絡自身的調整。目標對象並不會輕易遺忘或者退化掉技能。

這是一種相當理想的刑求手段。

考慮到內功高手對化學葯物的抵抗力,這種從底層入手的手段,或許比自白劑還要有用一點。

尤基搖搖頭:「一般來說,我們並不推崇折磨俘虜。好了這位六龍教的先生,你現在平靜下來了嗎?有想要交代的東西嗎?」

現在距離尤基上次進來,剛好是二十四小時。那些前學徒實在是太過熱情了。尤基只說,自己想要好好分析那些六龍教分子的供詞,然後這些科研騎士學徒就根據冉城c說的話,做出了許多分析,寫了好幾份報告。

比尤基自己想的要全面得多。