第十八章 現存宗教?(1 / 2)

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在松松「又開小會、又開小會」的都囔聲中,引哲維再次點了幾名前學徒,去開小會。

除了與引哲維私下交情最好的松松之外,尤基只跟趙正鋅比較熟。其他的幾名學徒,也只是知道名字的程度。

在坐下來之前,松松就萬分警惕:「上次,是我自己說了蠢話,所以寫會議紀要我認了啊。但是呢,不能次次都找我。」

引哲維為了門派的和諧,沒有把那些對尤基不友好的消息轉達給尤基——那些都是用私下的聊天頻道完成的,也沒有給轉給尤基。趙正鋅還是開口讓他們去寫會議紀要了。

雖然不能放在明面上,但這就是一種「處罰」。

尤基當時大概是沒想到,不過事後也該回過味了。

畢竟,當著他的面用私聊,然後還不敢把那些記錄給他看。這就足以說明小r與松松當時有可能說過什么了。

但是,也就這樣了吧。

在尤基看來,這種事其實很尋常。

當初在松鷹城的時候,有幾個險險被趙老爺冤殺的平民,在被俠客解救下來之後,第一反應卻是拉住俠客大喊「我抓住俠客了,我跟他們不是一伙的」。

這件事情給了松島宏等鐵塊流道場的武師們極大震撼。但對於單殺王這樣的老江湖來說,這又司空見慣了。

就連單殺王前輩都全大家看開一點。

尤基自然是有這種心理准備的。當俠客,就不能死盯著這種事不放。況且於情於理,這些科研騎士學徒都救了他一命。他是受惠的那一方。

當然,這也是要區分場合的。

對於尤基來說,這些學徒雖然有一定的武力值,口頭上說要「反抗」,但心態卻與一般人無異。在他的定義里,這些人是「民眾」。

民眾屈從於恐懼而暫時的倒向庇護者,並不是什么可恥的事情。

真正不可原諒的,是立下互助的約定之後產生的背叛。

而對尤基來說,當引哲維讓自己協助皮可西派防備六龍教的那個時間點開始,「屈服」才是不可原諒的事情。在這個時間點之後,「屈服」才是一種需要以生命來修正的錯誤。

而松松自然也不願意接下更多的會議紀要工作。

不然的話……

她真就白跑了。

引哲維笑了笑:「好說好說,抽簽還是輪流?」

接下來又是一陣抱怨。

趙正鋅則直接開口問道:「這次,什么主題?」·

「還是六龍教的事情啦,六龍教……」引哲維指了指尤基:「尤基研究了一下關於舊時代宗教的特征,想要從里面尋找提煉出六龍教有可能的形象……怎么說呢,不是很成功。正好,我們也需要討論一下這個話題——為了我們的未來。」

引哲維到底還是學會了如何「扯虎皮」。她的語氣太過興奮,任何人都聽得出來,這家伙很有可能只是覺得這件事很有趣。

趙正鋅道:「我也不懂。」然後就打算轉身離開。

「喂,別啊別啊。」引哲維叫道,「我可是知道的啊,在這里的各位其實都是動過跳領域去研究歷史與人類學來討個受封的心思。至少你們都看了一些書,對這個問題有一些認識對不對?在這個問題上你們就是專家啊!」

人類學與歷史學現在是極度不受重視的學科。萬機之父極度鄙棄這些學科的研究對象。而這個態度一出,經費就怎么也不可能到相關領域學者的手里。他們最多另一份保底的經費,或者拿一點自由行動的基本權益。