漢水之畔的這場大祭祀，除了向外傳遞出一個態度，一個訊息，剩下的，都不是給外人看的。
而是讓本就忠誠的鱷人，變得更加忠誠；本就堅決的「白沙勇夫」，變得更加堅決。
李解本身沒想那么多，他就是為了圖方便，真要是來一場大決戰，現在他是完全不怕的。
不過他沒有像太多，跟隨李解到現在的鱷人、勇夫等等貧賤出身的人，則是有了更大的盼頭。
隨著他們接受教育的內容越來越多，思想自然也就發生了改變，盡管不再單純，但考慮事情的邏輯，依然是直來直去。
於鱷人、勇夫們而言，自家老大只有登的位置更高，他們才能同樣跟著登高，這是顯而易見的事情，這是不容置疑的事情。
「漢子當真有所應對」
還是有點不放心的曾老夫子，此時心虛地問李解，盡管知道李解的答案，肯定是那種無所謂的態度。
但是不知道為什么，只要李解說出來，就能讓他安心不少。
「夫子安心就是，甚么中原諸侯，他們現在能拉出來的兵力，恐怕還沒有我多衛鄭宋魯陳蔡，也就宋國還像點樣子。剩下的，土雞瓦狗。」
擺擺手，那囂張跋扈的模樣，果然讓曾老夫子安心不已，覺得這大事果然可期。
只是李解話鋒一轉，眯著眼睛看著曾善：「夫子，我聽說周天子要嫁妹給秦國公子諸健」
「去年卻有如此傳言，聽聞秦公欲聯姻周室。」
「這老東西，他想屁吃呢。」
秋後算賬，更何況這都不算是秋後，這都是冬後了。
當初秦、淮密約，相約秋後攻楚，什么都說好了，但結果秦國屁個動靜都沒有。
幸虧李某人從來都是把貴族往最壞的方向去考慮，早就做好了預案，防備著秦國放他鴿子。
果然秦國沒有浪費他的表情，很是爽快地放了他鴿子。
要是真把秦國的牽制計算進去，商無忌的北線大軍，可能陣勢擺開來，就沒這么大。
當初大舅哥商無忌還奇怪妹夫為什么要這么安排，直到發現秦國一點動靜都沒有，這才佩服不已。
北線大軍的軍容嚴整，軍威浩盪，光看人頭數，就逼得斗尊壓力山大。
更何況，三關楚軍的戰斗力，還能比柏舉斗氏能打
這種情況，斗尊內心不虛是不可能的。
等到南線一戰成功，奇襲奏效，這就算是徹底擊穿了斗尊內心的底線，內心的一根線，就是在渚宮淪陷這個消息傳達到三關的時候，徹底斷裂。
現如今雖然漢東土地上，到處都是烽火煙塵，反賊茫茫多，都是要反漢復楚的，但這種武器裝備差、人員士氣低，外無強援內無良將的治安戰，漢子國根本不慌。
於李解來說，夷虎人是野蠻，可楚國人在他眼中，又好到哪里去了呢
雙方的武器代差，都是差不多的。
漢東世族在冬天只能被動挨打，他們膽敢出來作戰，光非戰斗減員，就足夠讓他們崩盤。
至於說楚國本土核心地區的支援，不是不可以有，但楚國現在所有的船只，都控制在了李解手中，現在在漢水之上游弋的，就是「滄浪君」鄂滄。
鄂滄怎么可能再給曾經的楚國鄉黨一個面子，他是見識過李解奇襲渚宮時候，那浩浩盪盪船團氣勢的。
那種震撼和威懾，讓鄂滄無法想象，這到底是怎么積攢，才能有如此雄厚的家底。
所以即便楚國本土有心暗中援助漢東地區，先不管有沒有糧食，就當楚國精英祖靈附體祖先顯靈，變出來大量的糧食，可他們沒有交通工具，將這些糧食，運輸到漢東地區那些需要糧食的反抗勢力手中。
整個冬天到開春，漢東地區的反漢勢力，只能干瞪眼，只能等死，只能眼睜睜地看著漢軍進逼，然後給二選一的選擇。
軍事上的勝利，是李總裁分化人口的重要保障。
只有軍事上勝利了，才能大刀闊斧地從楚國老世族身上割肉。
什么景氏、屈氏，管你祖先多么光榮，多余的人口，該吐出來的都得吐出來。
上工的上工，干活的干活，不管是河堤、梯田、井渠，還是說礦山、樹林、港口，這些漢子國的戰時經濟核心，都是需要大量的勞力。
並非說漢子國不需要小農，小農還是需要的，但總體而言，因為淮中城這個樣板工程在，人們的思維是跟隨者利益變化而變化，包括他們曾經的習慣。
消化整個漢東地區，可能需要一點時間，但並不會太久遠，就算李解自己不去引導，那些甩開奴隸主重新獲得生產資料的農奴們，即便是為了跟過去的經歷割裂，也會咬緊牙關，跟這些楚國老世族決裂。
要是換成別的國家，占領了漢東地區，最大的麻煩，就是統治。
占領如此廣大的一片地區，需要大量的基層官僚，需要大量的駐軍，需要大量的農業用地，加上漢子國的特殊性，更是需要大量的非農業人口。
對傳統國家來說，他們在人口自我識別上，都是少數的，是精英化的。
不論秦晉齊楚吳越，只有貴族本身，才有「秦人」「楚人」「吳人」「越人」等等這種十分強烈的自我身份認知。
唯有在外國，在國際社會上，才會對上至貴族下至奴隸，進行概括性的統稱。
於是「秦人」「楚人」「吳人」「越人」，在國際社會，是它稱性的概念，是它稱性的身份識別。
但在漢子國內部，卻是另類的，甚至可以說是奇葩的。
建立了共同的祖宗崇拜之後，拋開最開始的祖宗源流同一性的自我識別，到現在為止尊吳威王勾陳為「天皇大帝」，那么就算是徹底建立了一個極為直觀明了的身份認同標志。
也就是敬我「天皇大帝」之人，可謂「漢人」。
這個「漢人」，不是它稱性的身份，而是自我強化，自加榮譽而來。
對李解核心統治的力量，也就是鱷人、勇夫們而言，「漢人」前身，首先是「維天有漢」「星漢燦爛」，為這個光榮是身份，進行更光榮包裝的，則是「受命於天」。
從開始到結束，漢子國的開元，算是建立了一個身份識別上的閉環。
也就是說，從此以後，漢子國和天下諸侯列國，已經完全不一樣。
不僅僅國內技術上的先進，精神層面上，也已經遠遠超越。
漢子國更進步，更銳意進取，更有包容性，也同樣更有破壞性。