兒柔媚流轉；左耳線條粗獷，

大大的耳垂直懸垂到了寬厚的肩頭上，左耳卻細膩精緻，上面還吊著個耳鐺；左

半邊臉須毛虯張，右半邊臉卻顯得圓潤光潔；左胸脯上肌肉成塊，中間一枚僅有

小指尖大小的奶頭，右胸脯上卻是一隻渾圓挺翹的奶子，頂上乳暈成雲；左邊的

大腳掌上踏一隻寬寬大大的草鞋，右邊的細腳掌上卻穿一隻澹粉色的綉花小鞋兒；

最私密的部位裹了一條布塊，左手膀粗壯結實，高高地擎著一把鐵澆的棒頭，

右手臂光潔豐實，托著一隻微微開口的大河蚌——這就是遠近聞名的喜樂神了，

再古一些的人也稱之爲棒頭神。

喜樂神是男女和合之神，在當地人的心裏有至高無上的地位。每年元宵節過

後定期舉行七天的喜樂神會，離得近的一般在家吃了晚飯摸黑上去，離得遠的白

天就開始動身，抵達後隱在山腳的樹蔭裏吃干糧喝水，到天擦黑才隨在衆人後頭

上去，半夜時廟裏燈火通明香煙繚繞，這時神會最鼎盛的時段。

一般情況下，去赴喜樂會都是很隱秘的事情，隻有不孕的媳婦實在沒有辦法

采取，由婆婆在前頭引路，半道上遇見熟人都說是去走親戚，別人也曉得在這個

時節半夜「走親戚」後頭的意思是啥，隻是瞅了婆婆手上提著的蓋得嚴嚴實實的

竹篾提籃笑笑就不再過問了。到了廟裏必定是人頭攢動，婆婆拉著媳婦的擠到神

像跟前，恭恭敬敬地將提籃裏備好的供品陳列在案台上，恭恭敬敬地點燃蠟燭將

紫香一把插入香爐裏，然後婆媳兩個才一起齊刷刷地跪在草蒲團上，虔誠地合掌

在心中默念想要男娃娃還是女娃娃。拜完臨出廟門的時候，婆婆將備好的紗布往

媳婦頭上一罩，約定了碰頭的地點便遠遠地走開了。這時候，藏伏在夜幕裏的男

人就竄出來拉兒媳的手，兒媳透過半透明的紗巾看看模樣兒中不中意：若是不中

意，就等下一個來拉她；若是中意，便隨著男子到一個背風無人的旮旯角裏，誰

也不許問誰一句話，脫下褲子來就湊在一處日。

日完之後各自分開，誰也不認得誰，媳婦按事先約好的會面地點找到婆婆，

婆媳兩人打著火把便下山回家。不過仍舊不大放心，再次把兒媳往黑暗中推過去，

說：「咱大老遠的地趕來，再弄一回更加保險些！」還有的媳婦找不著婆婆，就

立在約定之地巴巴地等，大半晌才見婆婆從黑暗裏走出來，一邊提褲頭一般喜滋

滋地說：「咱明兒還要來！」來年要是誰家生下娃娃了，還是由婆婆領著來喜樂

會上謝神，到了那時候，便是兒媳等婆婆了！所以離棒頭峰近的年輕男子都愛趕

這喜樂會，一年又一年，遭遭不落，也不想討個媳婦拘管著，心甘情願地做個快

活的光棍漢子！