「犬儒哲學流派」小丑低聲道。

李察不受影響的繼續講：「犬儒哲學流派的人，都認為真正的幸福不是建立在外物上，比如豐裕的物質、高貴的身份或者健壯的身體等。

真正幸福的，是不依賴稍縱即逝東西的，更講究內心的滿足。人的欲望顯然無窮，追隨欲望，只會得到痛苦。適可而止，控制欲望，丟棄對物質的追求，才能得到幸福、快樂，就像孩子們一樣。

而我最開始說的戴奧基尼斯，就把這件事做到了極致，據說他住在一個木桶中，所有的財產只有一襲斗篷、一支棍子和一個面包袋之外，但他無比快樂，無欲無求。

有一個關於他的故事是，有一天他在坐在木桶旁曬太陽，他國家的國王亞歷山大來看他，並告訴他無論他要想什么東西，都可以得到滿足。他看了看國王，就認真的說，請你從我的身邊走開，讓我曬到太陽，謝謝。」

李察的話講完了，小丑陷入長時間的深思，顯然有些意外李察說的話，並且李察的話讓他觸及很深。好半晌，小丑才開口，對著李察道：「那么，你覺得這個戴奧基尼斯，是對是錯」

「我的意見不重要。」李察道，「不過有很多人，是和戴奧基尼斯持不同觀念的，比如伊比鳩魯。」

「伊壁鳩魯」小丑顯然同樣沒有聽說過這么名字。

「對，伊壁鳩魯。」李察點點頭，說起來，「這個人是伊壁鳩魯哲學流派的開創者。

在伊壁鳩魯哲學流派中，所有人都認為，快樂是可以通過外物得到的。他們不認為快樂特殊，相反，認為快樂很廣泛吃美味的食物是快樂，舒服的沐浴是快樂，和情人歡度一晚是快樂，購買自己想要的東西是快樂，不斷做事情最終得到成就也是快樂。

換句話說，肉體的快樂，就是心靈的快樂。心靈的快樂唯一高出於肉體快樂的地方，就是可以學會觀賞快樂而不去觀賞痛苦；

犬儒哲學流派的觀點，伊壁鳩魯哲學流派的人完全不認同。在他們看來，為了得到快樂，而舍棄隨手可得的快樂，本末倒置。

他們認為，要想得到快樂，就要去追逐。快樂應該是積極的，而不是消極的，想得到越多快樂，就越要努力。而在努力過程中，放棄較為短暫的快樂，去獲取更大、更持久或更強烈的快樂，則是讓快樂得到升華。這樣，不會辜負生命，實現生命的意義。他們的名言就是，神不足懼，死不足憂，禍苦易忍，福樂易求。」

李察停住了話，小丑再一次陷入沉思，低聲念叨道：「神不足懼，死不足憂，禍苦易忍，福樂易求」

這次小丑沉默的時間比上一次更長，大半晌才抬頭看向李察：「這么說，過路人，你是傾向於這種伊壁鳩魯哲學流派的想法了。」

「其實也不盡然。」李察道，「哲學流派是有很多的，無論是犬儒哲學流派還是伊壁鳩魯哲學流派，我都不是太喜歡。真的要讓我選擇的話，我到時更希望選擇其余的，比如說神秘主義流派。」

「神秘主義流派這又是哪個人開創的」小丑問道。

「呃，關於神秘主義流派么，還真的沒有明確的開創者，一般認為它是一種混合產生的流派。在這個流派中，很多人認為快樂無法從外物獲得，也無法從內心獲得，即便獲得了，也都是虛假的，不是真正的快樂。只有體會更龐大的自我，才能得到真正的快樂。