第八十六章 論龍脈(1 / 2)

華夏人作為龍的傳人,龍對於華夏人來說,無意是非常重要的存在。

從各種古代的神話傳說就能管中窺豹,可見一斑。

黃帝乘龍而去,乘龍被視為對其最大的褒獎,世間的榮耀已經不足以來獎勵其功績了。

秦始皇更是被稱之為祖龍。

龍為文化本源,易乃群經之首,大道之源,而易之源,則可追溯至龍書,易中,主卦為乾、坤二卦。

乾卦之中,易乾爻辭則按六爻之順序揭示了事物包括人生成長的普遍規律,以龍成長於水中為喻,提煉、總結出成長為遨游天地之成功者的六個人生階段。

龍之一字,包含了無數華夏人美好祝願,代表著華夏人創新,包容,進取,獨立,有容乃大的精神。

西游記、封神榜等民間神話中都有關於龍的傳說記載。

燕京不僅是本朝首都,也是明清兩代之帝都,更別說方辰面前這些人也恰巧是華夏最關注古文化的一批人,其中如果說有些人對於古代歷史文化的了解,已經超越大學教授,方辰對此一點都不奇怪。

「應該算不上吧,如果從地理上來說,華夏的龍脈是昆侖,秦嶺,如果是從文化歷史的角度來說的話,應該是燕京才對。」有人說道。

「燕京自五百年前起就已經是華夏帝都,如果說華夏龍脈的話,應該就是燕京了。」一位老先生也應和道。

方辰笑了笑也不在意,這是在燕京,必然會有人認為燕京才是華夏龍脈所在。

「那也不一定,明朝的龍脈應該是在金陵才對,而清朝的龍脈實則是在盛京,至於說本朝龍脈也不在此,應該在聖地才對,而且聖地還是黃帝陵所在之地,燕京的龍脈頂多只能說是小龍,這三個朝代定鼎江山的時候都不在燕京。」

「這說法也不全對,三朝的歷史都太過於短暫了,如果按照華夏五千年歷史來說的話,必然在洛州和長安一帶。自黃帝始,至隋唐五代,帝都一直都在洛州和長安之間徘徊。」

「不對,是在燕京作為本朝帝都,如果說帝都的話,金陵當仁不讓」

「在金陵,清朝非我漢家江山。」

「在洛州和長安一帶」

一下子,人群頓時分成了三波,越超越厲害,眼看就要擼起袖子打起來了。

「如果這樣說的話,我更支持龍脈在洛州。」方辰突然開口說道,聲音震耳欲聾,而且頗有一錘定音的氣勢。

眾人紛紛側目,有人不屑的說道:「這么多老先生都還沒敢如此篤定,你一個奶娃娃憑什么」

刀老六更是一臉譏諷的說道:「一個不知天高地厚的小孩子,還敢妄言什么龍脈,要我說你還是趕緊收拾收拾家當,老老實實回學校學習算了。」

方辰笑了,「有志不在年高,有理不在聲大,諸位聽我一言。」