雖然每個人都知道潛力越深、根基越厚，對於日後的修行就越有好處。但每個人都終究受到自身資質的限制，不可能做到無窮無盡的累積精氣。

這就好比一個35o毫升的可樂瓶，只能裝35o毫升的液體一樣。當容量過了容器的限制，則多出的部分會滿溢出來。而換在修煉上就不是精氣滿溢那么簡單，若是無休止的斂氣……那么，輕則筋脈受創，道基受損；重則精氣爆體，身死人亡。

所以何旭雖有心凝煉更多的精氣，但前任在這項工作上顯然也很重視，又因為第三層功法遲遲不能突破的問題，所以精氣的消耗並不太大。所以沒過多久，何旭就覺得面上一陣赤熱……那是精氣臨界頂峰的征兆。

由於玉清境的前三重功法，並不存在什么重大的瓶頸。只要修煉者的各項指標達到了功法臻入下一層的最低要求，便可輕而易舉的順行銜接的功法。

因此當何旭將精氣累積至充盈後，便自然而然運起了心法的第三層。

太極玄清道中，玉清境一到三層是所有術法的根基，難度也是漸深，與前兩層「引氣」、「煉氣」不一樣的是，第三層的法訣「元氣」，已著重於修煉太極元氣。法訣雲：「太極元氣，函三為一。極，中也；元，始也，行於十二辰……此陰陽合德，氣鍾於子，化生萬物者也。」（注：語出《漢書?律歷志》）

青雲門中弟子，修習到這個境界時，都會明顯地呈現出一個分水嶺，資質高低一目了然：聰慧之人往往勢如破竹，一舉突破進入到更高的「驅物」境界，從此打下修煉仙道的堅實基礎，而稍差的弟子往往便停滯不前，荒廢一生的也在所多有。

卻說何旭將心法轉入第三層後，頓覺其中艱深困難之處，果然比之前兩層難了不止一籌。

而達到第三層後，修煉者則需將體內儲存的精氣轉化為「元氣」。在何旭的理解中，這就是一個壓縮和精煉的過程。

在此過程中，修煉者其實也在不斷磨礪本身的意志，同時達到鍛煉「念力」的目的。

值得一提的是，要達到玉清第四層的「驅物」境界，念力的強弱是一項極其重要的指標。

青雲門中無數秘法，上至名震天下的「神劍御雷真訣」，下至最普通的「御劍飛行」，都對念力有著或多或少的要求。某些時候，對於念力的要求甚至還要高於境界與修為。

但讓何旭意外的是，雖然第三層的法訣明顯較前兩重更為艱難，而前任也在這一境界的修習中吃了極大苦頭，可現在換作他時，卻依舊保持著運行前兩重心法時的如日中天之勢。

其舉重若輕、駕輕就熟之處，大大出乎他的預料！

莫非……自己與前任的靈魂，在融合後達到了由量變到質變的過程？

這個想法在何旭腦中一閃而過，只是這稍一分神，內息竟露出失控的跡象。

何旭大驚，急忙寧定神思，抱元守一。這才將稍露失控跡象的內息重新導入正軌。

於是，只見丹田里早已凝結出的若拇指大小的「氣團」，正以極快的度收攝著周圍的精氣，同時亦以一種細微而「緩慢」的度逐漸壯大著。

這種壯大的度很慢，但從周圍精氣的不斷消耗中，卻又能分明感覺到那種帶著「矛盾」感的迅。

如果何旭的面前有一面鏡子，那他現在睜開眼睛，便能從鏡中看到自己的頭頂正若蒸籠般騰騰的冒著「白煙」。