大家努力品味咀嚼，哪怕那些反對王陽明的理學宿儒，此刻也察覺到了王陽明之論的恐怖之處。

他等於徹底顛覆了所有的現存學問，包括他的心學也是一樣！

什么叫狠人，這就是！

而不出意外，所有聽講的人之中，王岳是最先明白陽明公的意思……畢竟他曾經受過的十幾年教育，腦袋里灌輸進去的東西，讓他很輕易就弄懂了。

發端於春秋戰國的儒學，從一開始，就是士人群體的東西，跟普通老百姓關系不大的。

人家探討的就是如何幫著國君，治理百姓，天然把自己放在了官吏和貴族的位置上。

到了秦漢之後，儒學的根基就變成了官僚士人。

咱不是說所有士人都是有錢人，也不是說窮人就擠不進去士人集團，畢竟貴族名校也會召幾個平民子弟，來裝點門面。

但歸根到底，士人是一群生活相對優渥，至少不用為五斗米擔憂的人上人。

他們脫離了衣食住行，也基本不用為柴米油鹽擔憂，所以對於士人來說，更偏重道德精神的滿足，出現卧冰求鯉，餓死事小，失節事大，這一類明顯強調道德決定論的見解，也就不足為奇了。

所以毫不客氣說，王陽明的這一番講學，等於徹底撕下了所有讀書人的臉皮。

也把一個非常殘酷的現實，呈現在天下人面前。

古往今來，所有的學問，真正關心底層人，真正從窮苦百姓出發的，實在是少之又少。

在理學儒士面前，出現的東西叫做道德異化人性，所以生死不重要，吃飯不重要，道德才是第一的。

而接下來出現的思想，就是資本異化人，在這個邏輯之下，人命不重要，親人安危不重要，經濟發展最重要，企業利益才是第一位的。

你失去的不過是生命，人家損失的可是金錢啊！

所以說，歷史就是這樣，不斷的重演，雖然形式或許在變，但是內核卻是一脈相承。你靠著半部論語治天下，也可以靠著半部英劇治天下，畢竟這二者差別還真不大。

這世上聰明人不多，但也絕對不少……尤其是天下英才雲集，都想聽聽王陽明講什么……這一刻他們都被嚇傻了。

姓王的，你太不地道了，你泄露了行業機密知道嗎？要是老百姓都明白了這個道理，我們還怎么騙人了？

王陽明，你，你快收了神通吧！

我們求你了！

在場的儒者真的要跪了。

講到了這個地步，還怎么辯論？還有什么好說的？

哪怕是孔夫子，孟夫子復生，也只有乖乖站好，任憑吊打。

一句話，你們立場不對，屁股不正，接下來就什么都不要講了！

王岳是真的被嚇到了。

他萬萬沒有料到，王陽明這一步邁得也太大了，讓他都不知道怎么接招了。

而就在人群當中，那些出身低微，跟平民聯系緊密的心學門人，此刻卻是淚流滿臉，真不愧是我們敬仰追隨的陽明公！

能皈依心學門下，實在是他們的福氣，是他們這輩子做得最正確的選擇！

傳統的儒學，雖然有仁政愛民的主張，可也僅僅是善待百姓，以免百姓造反而已……唯獨心學，真的只有心學！

尤其是其中的泰州學派，他們站在三教九流，站在販夫走卒的立場上，主張百姓日用即道。

絲毫沒有士大夫高高在上的做派，學術竟然可以如此平易近人。

這才是心學的魅力所在！

當心學門人，變得高高在上，每天夢想著一朝頓悟，成就生而知之的聖賢果位，從此無往不利，像陽明公一樣，功成名就……到了這時候，心學也就不可避免地衰敗了。

只不過接替心學崛起的實學，再一次走了心學的老路，不但沒有拯救蒼生，反而孕育出了怪胎東林黨，讓人唏噓感嘆。

能把整個大明帶出這條歧路的，不是懂得比誰都多的穿越者，而是這個無可替代的王陽明！

一句話，他改變了大明！