他要求醫生要「讀書窮理，本之身心，驗之事物，戰戰兢兢，求中於道」。

他的話就是說，如果文字功夫不好，讀書可能會影響領會，一字之差，差之毫厘，謬以千里。

尤其是干醫生這個行當，會影響到救人。

繆希雍對此重視之極，竟然放在了第二則的位置。

能有這么大的影響嗎？

林楓想到一個很明顯的例子。

明朝有個名醫叫戴元禮，有一天，他路過一個醫生的診所，正好看見一個患者拿著包好的葯走出來，就在這時，突然看見那位醫生從診所里追出，向那個患者囑咐：「煎葯的時候一定要把一塊錫放進葯里啊，別忘了，放塊錫！」

這位戴元禮就很納悶，這是個什么用法兒呢？要加入錫熬葯？

戴元禮也真謙虛，就進去直接向這位醫生請教：「您為什么要放錫呢？」

那位醫生很不謙虛，不屑地說：「你難道沒有聽說過，張仲景的小建中湯熬葯時要放入錫嗎？」

戴元禮這才明白，那位醫生說的是小建中湯要求放入的是高粱飴糖的「飴」，也寫做「餳」

而這位醫生讀書不好，把「餳」字給當成了「錫」字了。

所以很多時候，中醫的傳承是師父帶徒弟的方式，二十年給師父端茶送水洗洗腳，師父教你知其然，再過二十年，鞍前馬後，師父看你順眼了，再教你知其所以然。

現代也有不少人由於自己對古文的不熟悉，導致不知道有多少患者是和著錫熬葯的。

還有就是一個摶字，《仲景全書》現存的趙開美本五個版本，都是摶字，就是「摶」，比搏字少了一個點，其本意是把東西揉成球形，揉在一起的意思。

可是後來大家全給寫成了搏字，學習中醫的人無不在此狐疑半天，怎么個搏斗法兒呢？

林楓當時學習的時候也思考了很久，邪氣和邪氣兩個為什么要打呢？說風和濕也就罷了，那熱和濕呢？一邊說如油入面，如面裹油，一邊又說相搏，還有人之初的兩精，謂兩精相搏，應該是合起來啊，怎么自己人還搏起來了？

虧的是他把唐代字帖里的這個摶字拿來看，然後宋版的醫書，一看，全是摶字。

如今，有些人家里收藏得有《千金要方》，島國江戶那版，現在是世界上最好的版本了，摹的是宋版的《千金要方》，如今看到的《千金要方》就是根據此版整理的，林楓後來看過，上面都是摶字（摶），比如在其中十五卷上「浮澀相摶（摶），大便則堅」。

所以在針對中醫認為字這個事情上，不能有絲毫的馬虎，當初就是由於刻字形模板的人對字體的不了解，導致中醫在此浪費了很多人的精力，糊里糊塗的想來想去。

所謂昆嵛山和昆崙山，一個字錯了，便能讓人多跑幾千里地。