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第六百一十五章 站

柏鶴望蘭卻是知道，林楓表面很是鎮定，但他其實，也很緊張，真正的男人就是這樣，總是一副寵辱不驚的樣子，即便脊梁被壓彎，他們也依然保持著令人歡欣的笑容。

「殺生與否與慈悲有關，肉食與否與慈悲無關，胎里素的不見得是好人，無肉不歡的沒准是真佛，外婆您放著這么好吃的豬蹄不吃，偏偏選擇咸菜和酸蘿卜，您不知道長期吃素會造成血管硬化嗎？」林楓在柏鶴望蘭驚訝的目光中給顧霖曼夾了一大塊豬蹄肉。

顧霖曼笑著搖頭，盯著那豬蹄肉看了半天，道：「小子，要是你和小蘭真的成事，我不吃你夾的菜，似乎不給你面子，到時候我家小蘭肯定向著你說話，女大不中留嘛，所以我還是講將就吃了吧。」

柏鶴望蘭目瞪口呆的盯著自己的外婆將那一大塊肉吃了下去，而後看向林楓。

林楓莞爾，也給她夾了塊肉。

丈母娘看女婿，越看越喜歡，外婆也是如此。

「小子，你對修佛是怎么個看法，似乎，你身上有一些道的氣息，你可別打算用肉破我的信仰，糊弄我入道教。」漱了漱口，顧霖曼道，「酒肉穿腸過，佛祖心中留，我就吃這一塊意思意思，你別太過分。」

林楓笑了笑，也沒有再逼顧霖曼吃肉，道：「藏傳佛教最近幾年的確很流行，越來越多的城市中產階級以上人群，不戴金鏈戴佛珠，明明是個漢人，非要打扮的像個藏人，各種活佛喇嘛仁波切滿天飛，他們的著作也屢屢成為暢銷書，很多文藝小青年似乎在內地人不人鬼不鬼的，去一趟西藏，騎行一個川藏線，立刻就凈化了心靈了。

我雖然志向在於自己成仙，卻不喜歡弘揚道教。

所以對於無論佛教，基督教，天主教，還是回教，都用審慎平等的眼光看待，如果有利於修仙的因素，能學習學習，能吸取吸取。

但是，這絕不代表我是主張三教共榮，五教同修的。

因為我的目的還是成仙，而他們的目的，或者是要成佛，或者是要進天堂，總之和我是不一樣的。就如同我可以學習西方的射擊技術，手持一把日本獵槍，但是我還是一個華夏獵人，對吧。

至於弘揚道教，在我看來這是個邏輯上左右為難的命題，就如同用戰爭保障和平，用殺人來制止屠殺一樣。

因為只要是弘揚，能弘揚的只能是教，而不是道。

道沒法弘揚，道在人心，只能自悟，別人告訴你的，哪怕是經典中讀來的，只要從這個腦子，過到另一個腦子，就要變味，變味就不是原來的道了。

包括我說的，也根本不是道，不是你們的道，甚至也不是我的道，這都依然是術，是方法，是方向，不是目的。

我說過修仙千萬不能把修仙的方法當作修仙的目的。同樣，我說的這些，包括知識的介紹，體會的提供，都是修仙的枝節末梢，了解這些本身沒有任何意義。

回過頭來說藏傳佛教。

在我看來，藏傳佛教的那些法門，那些特點，很有一些唐朝和那之前的古上清派的味道。

上清派強調師承，傳承有序，強化師父的權威和神通，在修行上，注重咒語的使用，強調存神，觀想的作用，每天什么時辰朝著什么方向，想像有個什么樣的仙人在眼前，然後配合師父傳的什么咒。

藏傳佛教也是如此，拜一個活佛為師，給你灌個頂，然後你請一幅唐卡，拿回家對著天天觀想，嘴里默念什么咒語，手上搓著珠子計數。