一百五十六章 文明(2 / 2)

隨著閱覽的深入,許易總結出了一個有趣的道理,那便是,不同文明發展到了極高的程度,文明展現的方式,往往有著驚人的相似。

尤其是在妖族和人族之間,這種相似就更加突出了。

其中不得不提的一點是,妖族和人族的文字,皆是一種,並且在一種《字源》的典籍中,許易看到了關於文字誕生的論述,或許只是妖族理解的一種論述。

論述中提到,文字的產生,乃是出自洪荒時期的一位妖族大能。

具體真假如何,許易不敢斷言,唯因他在大越之界時,也閱覽過關於文字起源的典籍。

與《字源》的內容,又大不一樣。

但無論如何,人、妖兩族之間,共同使用著相同的文字,無疑直接證明了兩族之間驚人的緊密聯系。

除此外,兩族都發展到了極高程度的修行文明,各自的權力架構,族群心理,都能找到驚人的雷同,兩個文明之間,都有著極大的借鑒意義。

閱覽這些文字的終極目的,乃是許易想要對整個妖族,以及妖族文明,有個相對全面的認識。

但其主要目的,還是為了求取真元二轉的妖核,做著努力。

七日的辛苦,並沒有白費,他得到了自己想要的內容。

妖領一級,有個喚作論功殿的機構。

此機構的一項分支功能,便是收取下級繳納的寶物,賜予下級相應的獎勵。

光從事上說,有些不合情理,畢竟誰有了寶貝,不會自己藏著,何必上繳,換取些許注定不值上繳寶貝價值的獎勵。

而事實上,結合妖族的實際情況,論功殿的該項業務,幾乎成了其主流任務。

究其根源,無非兩點。

一者,乃是整個忘情海域太過廣袤,永遠有著不為人知的處女海域被開辟出來。

二者,忘情海域中未曾化妖的妖族,占了整個妖族族群九成九還多。

這些小妖總能在無邊的海域中,發現了不得的寶物,而那些寶物對大妖有用,對小妖而言,則顯得暴殄天物。

故而,才有了所謂上繳和獎勵。

畢竟,對那些未曾化妖的妖而言,與其抱著一個用不上還隨時有可能招來殺身之禍的寶物,還不如兌換成合用的獎勵。

今次,許易便將主意打在這黃風妖領的論功殿上。