這回他研發兜天手，乃是映照著皮相經，走得是一種新的思路。

他如此操作，不是為了別的，正是為了將皮相經吃透。

打個比方，如果將研發兜天手，看作是從一加到一百的算式，許易自創的辦法，是從一加到一百硬加，而皮相經則是給出了具體的解題思路。

兩者最後的結果一樣，但過程不一樣，而許易要的便是掌握這種過程，也便是掌握了一種以此為皮相經搭建功法的辦法。

許易並非是見識了曹達一幫人，才會將數術化作功法。

其實，早在鍛體境時，他掌握的歸元步，藏鋒式，都是數術演化為功法的妙用。

只不過，隨著他修為的提升，早期低境界時的功法用不上了。

當然，這種用不上，並不代表功法本身的錯漏，拿來印證皮相經，照樣合適。

就這樣，許易不停地拿以往掌握的以數術為根基的功法，映照皮相經，每次用皮相經的方略，復原原來的功法，他便會有一種新的獲得。

這種過程就好比打通關節，如果是皮相經是一張布滿節點的大網，許易的這種用皮相經來復原舊有功法的策略，則就是一種疏導過程。

每復原一種舊有功法，便能打通一個或幾個節點，當這種過程持續下去，皮相經大網上的所有節點，注定都會攻破。

這種策略說來不稀奇，但正應了那句會者不難，難者不會，整個兩忘峰外門弟子加試弟子上千人，誰不知道皮相經是化數術為功法的關鍵，可又有幾人能吃透整本皮相經。

每攻破皮相經的一點關節，用來煉出一二神通來，已經是絕大多數兩忘峰修士的追求了。

譬如曹達，童放之輩，也不過只會二三神通，而且還是多次聽門中大拿講課，窺破關鍵，才修成的。

似許易這般，積累了深厚的數術知識，又早有過以數術之道之創功法的妖孽來說，才有底氣打通皮相經的全部關節。

皮相經一通，許易立即朝飄雲峰趕趕去，那里有無相玉璧，專門開設給外門弟子和試弟子用，正是參悟功法的絕佳所在?。

到得飄雲峰，許易花費一枚黑源珠，購買了一次參悟權限，獲得了一枚同心丹，立時便被接引雜役，引到了北廣場。

時值正午，陽光正好，偌大的北廣場上，人頭不少，一塊縱有十丈，高足三十丈的巨大玉璧，在陽光的映射下，一片暗啞，似乎連光線都被吞噬了。

不須說，那巨大玉璧，正是傳說中的無相玉璧。

此刻，無相玉璧外，正端坐著數十人，各自五心向天，閉合眼目，顯然都沉浸入了無相玉璧中，參悟功法。

除了這些參悟功法的，更有上百人散落在廣場各處，許易聽童放說過，這些人都是想趕熱食的。

所謂趕熱食，便是等某位同門的意念，從無相玉璧中遁出，花費一定代價，及時獲得同門參悟的感想，以及悟透的功法要訣，乃至失敗的經驗。

而往往那位參悟功法的弟子，會為了減少自己的損失，都樂意將熱食散出。

許易尋了個僻靜的地方，是個兩壁夾角的所在，正巧東面的陽光，被左側的山峰遮住，他選擇的地方，則是一片蔭涼。

許易取出一個蒲團，在玉璧前落住，平穩心態，調勻氣息，便將那枚同心丹吞了。

同心丹才在體內化開，許易早覆在玉璧的意念，立時如推開水波一般，直直朝玉璧中沉了下去。